وهذه أسماء مصنّفاتي لتستفاد :

فنّ التفسير وتعلقاته والقراءات : الإتقان في علوم القرآن ، الدرّ المنثور في التفسير المأثور. ترجمان القرآن في التفسير. المسند ، أسرار التنزيل يسمّى قطف الأزهار في كشف الأسرار ، لباب النقول في أسباب النزول ، مفحمات الأقران في مبهمات القرآن ، المهذّب فيما وقع في القرآن من المعرّب ، الإكليل في استنباط التنزيل ، تكملة تفسير الشيخ جلال الدين المحلي ، التحبير في علوم التفسير ، حاشية على تفسير البيضاويّ ، تناسق الدرر في تناسب السور ، مراصد المطالع في تناسب المقاطع والمطالع ، مجمع البحرين ومطلع البدرين في التفسير ، مفاتح الغيب في التفسير ، الأزهار الفائحة على الفاتحة ، شرح الاستعاذة والبسملة ، الكلام على أوّل الفتح ، وهو تصدير ألقيته لمّا باشرت التدريس بجامع شيخون بحضرة شيخنا البلقينيّ ، شرح الشاطبيّة ، الألفيّة في القراءات العشر ، خمائل الزهر في فضائل السور ، فتح الجليل للعبد الذليل في الأنواع البديعيّة المستخرجة من قوله تعالى : (اللهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا ...) [البقرة : ٢٥٧] الآية ، وعدّتها مائة وعشرون نوعا ، القول الفصيح في تعيين الذبيح ، اليد البسطى في الصلاة الوسطى ، معترك الأقران في مشترك القرآن.

فنّ الحديث وتعلقاته : كشف المغطّى في شرح الموطّأ ، إسعاف المبطّا برجال الموطا ، التوشيح على الجامع الصحيح ، الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج ، مرقاة الصعود إلى سنن أبي داود ، شرح ابن ماجة ، تدريب الراوي في شرح تقريب النووي ، شرح ألفية العراقيّ ، الألفيّة وتسمّى نظم الدرر في علم الأثر وشرحها يسمى قطر الدرر ، التّهذيب في الزوائد على التقريب ، عين الإصابة في معرفة الصحابة ، كشف التلبيس عن قلب أهل التدليس ، توضيح المدرك في تصحيح المستدرك ، اللآلى المصنوعة في الأحاديث الموضوعة ، النكت البديعات على الموضوعات ، الذيل على القول المسدد ، القول الحسن في الذبّ عن السنن ، لب اللّباب في تحرير الأنساب ، تقريب العزيب ، المدرج إلى المدرج ، تذكرة المؤتسي بمن حدّث ونسي ، تحفة النابه بتلخيص المتشابه ، الروض المكلّل والورد المعلّل في المصطلح ، منتهى الآمال في شرح حديث إنّما الأعمال ، المعجزات والخصائص النبويّة ، شرح الصدور بشرح حال الموتى والقبور ، البدور السافرة عن أمور الآخرة ، ما رواه الواعون في أخبار الطاعون ، فضل موت الأولاد ، خصائص يوم الجمعة ، منهاج السنّة ، ومفتاح الجنّة ، تمهيد الفرش في الخصال الموجبة لظل العرش ، بزوغ الهلال في الخصال الموجبة للظلال ، مفتاح الجنة في الاعتصام بالسنة ، مطلع البدرين فيمن يؤتى أجرين ، سهام الإصابة في الدعوات المجابة ، الكلم الطيّب ، القول المختار في المأثور من الدعوات والأذكار ، أذكار