الصفحه ٢٨٥ :
محقّق كم له
بالفتح من مدد
تحقيق رجوى نبيّ
الله في عمر
حكى
الصفحه ٣٢١ :
بابن النباراويّ.
جامع الترمذيّ عن الكرخيّ. وحدّث بمصر والإسكندرية وقبرص. مات بمكّة في صفر سنة
الصفحه ٣٤٢ :
٤٧ ـ أبو الفتح
سلطان (١) بن إبراهيم بن مسلم المقدسيّ. قال السّلفيّ في معجم شيوخه : كان من أفقه
الصفحه ٣٦٢ :
لحبر غدا في
سندس أيّ رافل
لقد كان للأصحاب
منه بلا مرا
جمال ، فدع قول
الغبيّ
الصفحه ٣٧٨ : ثلاثة أشهر ، في سنة ثلاث وثلاثين
وخمسمائة أيام الخليفة العبيديّ ، فعرض القضاء على أبي العباس هذا
الصفحه ٣٩٧ :
لا يوافيه
لمظلمة
بشر أو مدّع
فندا
في الذي قد كان
من ورع
الصفحه ٤١٨ : . تفقّه في مذهب الشافعيّ على العلم العراقيّ
، وأخذ النحو عن البهاء بن النحاس ، وسمع من أبي الحسن ابن
الصفحه ٤٣٠ : الوحيد في علم التوحيد ، وله شعر حسن. مات بالقاهرة في ذي القعدة سنة ثمان
وسبعمائة وله ثلاث وستّون سنة
الصفحه ٤٤٢ :
٢ ـ سعيد بن ترفيل
(١). طبيب نصرانيّ ، كان في خدمة أحمد بن طولون. ذكره ابن فضل الله في حكماء مصر
الصفحه ٤٤٧ :
٣٣ ـ الأصفهانيّ (١) شمس الدين أبو القناء محمود بن عبد الرحمن بن أحمد. كان
إماما بارعا في العقليات
الصفحه ٢٢ : يكن في الأرض يومئذ ملك أعظم من ملك مصر. وكانت الجنّات بحافّتي النيل من
أوّله إلى آخره من الجانبين
الصفحه ٢٣ :
الرّحمة ، ورأى
جبلا من جبالها مكسوّا نورا ، لا يخلو من نظر الربّ إليه بالرّحمة ، في سفحه أشجار
الصفحه ٣٦ : به سمّيت القبط ؛ وهو الذي بنى أهرام دهشور (١) ؛ وإنّ هودا (٢) بعث في أيّامه ، وإنّه أقام في ملكه
الصفحه ٣٨ : فصبّ في النيل ، وخرج من الخليج الغربيّ فصبّ في صحراء تنهمت إلى الغرب ،
فلم يبق في الجوبة ماء. ثم أدخلها
الصفحه ٥٠ :
وأمّا دانيال ،
فلم أقف فيه على أثر إلى الآن ، وعدّه ابن زولاق فيمن ولد بمصر.
والخلاف في نبوّة