الصفحه ١٥١ : سنة.
قال ابن عبد البرّ
: لا أعلم له غير حديث واحد : «من زارني بعد موتي ...» الحديث ، ووجد له ثلاثة
الصفحه ٢٧٦ :
سلمت عداتك لا عداتك كلّها
ـ مذ كنت ـ من مطل ومن تسويف
يا طالبي
الصفحه ١٤٥ : الجهني حتّى أسأله عن حديث سمعه من رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، فأرسل إليه.
وقال ابن الربيع :
حدّثني
الصفحه ٣٠٥ : . قال المزنيّ : ما رأيت في الحديث أحفظ منه ، وكان
واسع الفقه ، رأسا في النّسب جيّد العربية ، غزير اللغة
الصفحه ٢٢٩ : البخاري الكبير : ٨ / ١٩١. الجرح والتعديل : ٩ / ٢١٠. الثقات : ٥ / ٤٩٧. الإكمال
: ٧ / ٣٩٥. تصحيفات المحدثين
الصفحه ٢٤٩ : : ١ / ١٣. العبر : ١٠٥. سير الأعلام
: ١٣ / ٥٣٣. تصحيفات المحدّثين : ١١٤٢.
(٤) تهذيب الكمال : ٢
/ ١١٣٣
الصفحه ٢٨٣ : الشافعيّ.
وله تصانيف في
الفقه والحديث والتفسير منها ، حواشي الروضة ، وشرح البخاري ، وشرح الترمذيّ
الصفحه ٣٠٦ : الخشابية ،
وكانت معرفته بالحديث أمثل من معرفته بالفقه. مات بمكّة في جمادى الأولى سنة سبع
وستين وسبعمائة
الصفحه ٤٠٢ : وإسحاق بن أبي إسرائيل. روى عنه حمزة الكناني وأبو سعيد بن يونس ، وقال
: كان ثقة ثبتا صاحب حديث متقلّلا من
الصفحه ١٦٣ : على حضور الفتح ، ولأهل مصر عنه
حديث واحد من طريق ابن لهيعة ، عن أبي قبيل ، عن رجل من بني غفار ، حدّثه
الصفحه ١٣ : الليث
بن سعد بن عبد الرحمن إمام أهل مصر في الفقه والحديث ، أصله من أصبهان ، ولد سنة
٩٢ ه أو ٩٤ ه
الصفحه ٢٠١ : من الصحابة ، وأورد له حديثا
من حديث عمران بن أبي أنس عنه مرفوعا : «من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه
الصفحه ١٤٢ : :
بل له حديثان آخران ، والثلاثة من طريق ابن لهيعة عن الحارث ابن يزيد عنه.
وقال الحسينيّ :
مصريّ شهد
الصفحه ٤٧٢ : المجتهدين
٢٥٥
ذكر نهي الجند
عن الزرع
١٢٤
ذكر من كان بمصر
من حفّاظ الحديث
الصفحه ٢٧٨ :
التراجيح ؛ ومصنّفان آخران في ذلك ، تكملة سبعة أجزاء ، إبراز الحكم من حديث رفع
القلم ، الكلام على حديث