الصفحه ٣٦٧ : .
(٥) في الشذرات :
نسبة إلى دميرة قرية بمصر.
(٦) شذرات الذهب : ٧
/ ٧٩ ـ ٨٠.
(٧) شذرات الذهب : ٧
/ ٧٣.
الصفحه ٣٦٨ : الذهب ٧
/ ٢٦٨ : سبع وستين.
(٧) في شذرات الذهب ٧
/ ٢٦٤ : الونائي نسبة إلى (ونا) قرية بصعيد مصر.
الصفحه ٣٦٩ : وعشرين ،
وقرأ القرآن على الشيخ محمد الجيلانيّ. وأخذ أيضا عن الشيخ عزّ الدين القدسيّ
وجماعة ، وأتقن علوما
الصفحه ٣٧٠ : على قراءة القرآن ، يختتم كلّ جمعة ختمة ، ولم أعرف من أحواله
شيئا بالمشاهدة إلا هذا.
وله من التصانيف
الصفحه ٣٧٣ : وثلاثين ومائتين معذّبا في فتنة
خلق القرآن ، ودخّن بالكبريت عليه حتّى مات.
١٥ ـ عبد الرّحمن (٢) بن أبي
الصفحه ٣٧٩ : الهمدانيّ الإسكندرانيّ المالكيّ المقرئ الأستاذ المحدّث.
ولد سنة ستّ وأربعين وخمسمائة وقرأ القرآن (٢) على عبد
الصفحه ٣٨٠ : .
__________________
(١) شذرات الذهب : ٥
/ ٢٧٣.
(٢) شذرات الذهب : ٥
/ ٢٨٣.
(٣) شارمساح ، قرية
بمصر قريبة من دمياط
الصفحه ٣٩٣ :
__________________
(١) نسبة إلى تفهن
قرية بمصر.
(٢) شذرات الذهب : ٧
/ ٢١٤.
(٣) في الشذرات :
العينتابيّ الأصل المعروف
الصفحه ٣٩٦ : شيوخي
موتا لم يتأخّر بعده أحد ممّن أخذت عنه العلم إلا رجل قرأت عليه ورقات من المنهاج.
وقلت أرثيه
الصفحه ٤١٠ : مصر ، واشتهر اسمه ، وبعد صيته ، وقصده الطلبة من النّواحي. وكان إماما
علّامة كثير الفنون ، منقطع القرين
الصفحه ٤٢٤ : لنا فيه خيرا. فلمّا كبر قرأ القرآن ، واشتغل بالعلوم الشرعيّة إلى
أن برع فيها ، وصحب في التصوّف جعفر بن
الصفحه ٤٢٨ : القرآن ، وقرأ
شيئا من الفقه على مذهب الشافعيّ ، واشتهر بالعطّاب لكثرة ما يقع بمن يؤذيه من
الناس ، ثمّ
الصفحه ٤٣٩ :
أفديه من ماض
لأمر الردى
مستقبلا من ربه
بالقرى
ما بات في أبيض
أكفانه
الصفحه ٤٤٠ : القرآن والإعراب وشرح
التسهيل وشرح الشاطبيّة. مات في جمادى الأولى سنة ستّ وخمسين وسبعمائة (١).
٢٢ ـ ابن
الصفحه ٤٥٦ : الحماسة ملك شعراء العصر ، قال ابن خلّكان : أصله
من قرية جاسم بالقرب من طبريّة (٣) ، وكان بدمشق ، ثمّ صار