الصفحه ١٤٧ :
هؤلاء الزنوج
يقيمون فى مكة ، ونساؤهم يقمن بعمل مشروب مسكر يصنعنه من الذرة ، ويسمونه البوظة ،
التى
الصفحه ١٥٢ :
خلال مقامى فى مكة
كان المسعى شبيها بسوق من أسواق إسطنبول. هذه دكاكين كثيرة يملكها أتراك جاءوا من
الصفحه ٢٢٩ :
الإجراء لكن المكيين يتباهون به لأنه يميزهم عن غيرهم ، ويستبعد غيرهم من السكان
ويحرمهم من الادعاء فى
الصفحه ٤٨ :
من القاهرة ،
ويأتى أصلا من سواحل آسيا الصغرى (*). أما الخشب الذى يستعمل فى الحديّدة وفى المخا
الصفحه ٨٤ :
التلال ، ووصلنا
بعد ساعتين من مسيرنا من الهدا إلى كوخ آخر من أكواخ القهوة ، يطلق الناس عليه اسم
الصفحه ٨٥ :
يمر بشمالى مكة ، هذا الطريق يتفرع فى منطقة الهدا ، ويعبر الطريق القادم من مكة
إلى وادى فاطمة ، ـ ويتصل
الصفحه ١٦٤ :
مسافة كبيرة فى
اتجاه الشمال ، فلا بد من إدخاله ضمن الضواحى. وإذا ما واصلنا السير فى السهل ،
نشاهد
الصفحه ٢٢٦ :
أحفاد تلك القبيلة العريقة التى كانت تحمل هذا الاسم ، وعميد عائلة من تلك
العائلات الثلاث هو ما يسمونه
الصفحه ٩٧ :
مكة ، يتعين عليهم
ارتداء ملابس الإحرام قبل أن يلاحظهم أحد ، هناك حوض (خزان) صغير مهدم بالقرب من
الصفحه ١٤٣ :
أحياء مكة
عند المدخل القادم
من ناحية جدة ، وعندما ندور حول زاوية واد من الزلط والرمل ، نشاهد
الصفحه ١٥٠ :
ومخيم لجمّالة ذلك
القطيع ، الذين يقومون برحلة كل أسبوع إلى جدة أو الطائف. يوجد هنا أيضا كثير من
الصفحه ١٨٣ :
جهة الشمال ، يفتح
على الغرفة التى تحتوى على بئر زمزم. هذه الغرفة مزينة بزينات جميلة مصنوعة من
رخام
الصفحه ٦٧ :
فقط ، وإن ذلك جاء
نتيجة للكساد التجارى على مستوى العالم من ناحية ، وتناقص رأس المال فى الليفانت
من
الصفحه ٨٧ :
مقدسا ، كما سنورد
فيما بعد. وبعد مسير دام ساعة ونصف الساعة تجاوزنا عن يميننا خزانا كبيرا مبنيا من
الصفحه ٩٢ :
الأكواخ هم من بدو هذيل ، فى اثنين أو ثلاثة من هذه الأكواخ لا يمكن الحصول على
شىء سوى القهوة والماء. كان