الصفحه ١٦٢ :
البقر ، والضأن ،
والإبل ، وفى الشارع نفسه يوجد مصلى صغير ، أو بالأحرى مسجد (*) ، يؤدى الناس فيه
الصفحه ١٧٣ :
فقل : رءوس
الأعمدة كلها من الطراز الإسلامى الجاف ، بعض هذه الأعمدة التى خدمت واستعملت فى
مبانى
الصفحه ١٧٤ :
التى يتباهى بها
السلطان. هذا الجانب من المسجد بعد أن نجا من الدمار فى العام ١٦٢٦ الميلادى ، لا
الصفحه ١٧٧ : هنا فى العام ٩٨١ الهجرى ، ويقال إنه من
الذهب الخالص. الرصيف الموجود حول الكعبة المشرفة ، أسفل الميزاب
الصفحه ١٨٥ : يرضون بمجرد شرب ماء زمزم ، يتجردون من ملابسهم فى الغرفة ، ويطلبون إلقاء دلاء
من الماء عليهم ، وهم
الصفحه ٢٤٠ :
التبرعات يجرى توزيعها فى المدينتين بواسطة القاضى حسبما يراه مناسبا ، لكن إذا ما
حصل شخص على جزء من هذه
الصفحه ٢٥٠ :
البدو الحسنة ،
نظرا لأن أصول المكيين هى أصول بدوية. المكيون عندما يلاقون بعضهم بعضا فى الشارع
لأول
الصفحه ٢٥٤ :
المسجد الحرام يغص
فقط بالغرباء والأجانب ، فى حين ترى الكثير من المكيين وهم يدخنون فى دكاكينهم فى
الصفحه ٢٧٩ :
الأحيان ، وكان
هناك عدد كبير أيضا من الإبل. أبلغنى واحد من كبار خدم الشريف غالب الطاعنين فى
السن
الصفحه ٢٨٥ :
أنا لم ألتق كثيرا
من الأشراف. ومن بين الأشراف الموجودين حاليا فى مكة يجرى استخدام البعض منهم
الصفحه ٣٠٥ :
٩ ـ «العرب فى
الحرب العالمية الأولى».
١٠ ـ «العلاقات
المصرية العمانية فى عهد السيد سعيد بن سلطان
الصفحه ١٥ :
تصدير المعد
مضت الآن بضع
سنوات على تقديم قسمين من مؤلفات بوركهارت (هما : أسفار فى النوبة
الصفحه ١٩ :
الأماكن التى فى
هذه المنطقة والمناطق المجاورة ، لم ينطبق فى كل الأحيان على ما قاله كبار
الجغرافيين
الصفحه ٤٠ :
فيها الغش والخداع
عن أى مكان آخر من أماكن الليفانت التى سبق أن قمت بزيارتها ؛ والسبب الرئيسى ورا
الصفحه ٥٥ :
الزنوج ، وإنما
بشكله الطبيعى ، على الرغم من أنه يكون أكثر تحللا. هذا التمر عند ما يغليه الناس
فى