الصفحه ٧٨ : ء
القول إن أحدا من العرب ، سواء كان غنيا أو فقيرا ، لم يكن مرتبطا بسادته الجدد أو
محبا لهم ، وكان الناس
الصفحه ٨٠ : ، هذه الكلمة تعنى فى العربية «الخيانة»
، أو بالأحرى هى الفعل الماضى للفعل المضارع «يخون» ، وهم يدعون أن
الصفحه ٨١ : منها ، البقية
الباقية من هذه المقاهى يقوم على أمرها بعض عرب قبيلة اللهيان ، (اللهيان فرع من
عرب هذيل
الصفحه ٨٩ : توجد مجموعة من أكواخ
العرب ، وهذه الأكواخ شبيهة بأكواخ الهدا ، وتحمل اسم قهوة عرفات. هذه الأكواخ لا
الصفحه ١١٩ : يلتزمون بهذا الشرط.
كان العرب فى
الجاهلية عندما يقومون بالحج إلى الأصنام التى فى مكة يرتدون أيضا ملابس
الصفحه ١٢٩ : لهم التخلص من ذنوبهم مع التخلص من ملابسهم. كان
سكان الجزيرة العربية القدماء يمجدون الصفا والمروة
الصفحه ٢٢٦ : أيضا أن هؤلاء الأحفاد اكتسبوا السلوكيات
العربية ، وعن طريق الزواج من المواطنات المكيات أنجبوا عرقا لا
الصفحه ١٦ : بإصدار الكتاب أن نورد الكلمات العربية الواردة فى النص الأصلى
عقب الكلمة الإنجليزية مباشرة ، ولكن ارتأينا
الصفحه ١٧ : مختلفة ، وقد رجع معد الكتاب ـ من باب تأكيد تسليمنا بانفصال
الحجاز عن مناطق الجزيرة العربية الأخرى ـ إلى
الصفحه ٢٦ : لتوقف الواردات التى تأتى من
داخل الجزيرة العربية توقفا تاما هنا ، فى الوقت الذى يكسب السكان كلهم بما
الصفحه ٣١ : بواسطة قنصوه الغورى سلطان مصر (*). السور الحالى يعد حاجزا أمام العرب الذين ليست لديهم
مدفعية ، وعلى مسافة
الصفحه ٣٨ : المتفحص فى وجوه أحفادهم الذين تحولوا إلى كتلة عامة مختلطة ،
ويعيشون بالطريقة العربية ويرتدون أيضا ثيابهم
الصفحه ٦٢ : ، ولا يمكن للعرب منافستهم فى
هذا المجال. فى كل من مكة وأيضا فى الطائف والمدينة المنورة وكذلك فى ينبع نجد
الصفحه ٦٧ : .
ثلاثة دكاكين تبيع
مواعين من النحاس الأحمر ، إذ توجد فى كل مطبخ من مطابخ الجزيرة العربية تشكيلة
كبيرة من
الصفحه ٧١ : ء السلع التى لا
غنى عنها ، من هنا نجد أن سكان الحجاز على طرفى نقيض من العرب السوريين والعرب
المصريين