الصفحه ١٦٢ :
البقر ، والضأن ،
والإبل ، وفى الشارع نفسه يوجد مصلى صغير ، أو بالأحرى مسجد (*) ، يؤدى الناس فيه
الصفحه ١٦٩ : ، القريب جدا من استراحة الشريف ، سرعان ما
يحسب نفسه بعيدا عن المجتمع البشرى كما لو كان فى وسط الصحرا
الصفحه ١٧٤ : مرده إلى أن الكعبة سابقة الوجود على المسجد نفسه ، بمعنى أن الكعبة
وجدت قبل المسجد ، هذا يعنى أن المسجد
الصفحه ١٧٧ : بناء الكعبة المشرفة ، الجدار نفسه يطلق عليه هذا الاسم فى بعض
الأحيان ، أما الاسم الحطيم فيطلقه
الصفحه ١٧٨ : . والشرع يعد الحجر جزءا من
الكعبة ، من منطلق أن من الخير للطائف وغيره الصلاة فى الحجر وفى الكعبة نفسها
الصفحه ١٨٠ :
هذا الصراع نفسه
كان يدور بين الكبار والصغار ، من أجل الحصول على مجرد قطع صغيرة من تلك الكسوة
الصفحه ١٩٠ :
شخص وثمانية آلاف ، وكذلك الغرض الذى جاءوا من أجله ، كل ذلك لا بد أن يترك
انطباعا فى نفس ذلك المتفرج
الصفحه ١٩٦ : الموجودين فى المسجد نفسه. على مستوى أرضية الأبهاء المعمدة
، ويطل عليها ، نجد تلك الشقق السكنية الصغيرة
الصفحه ٢٠٠ : عكس ذلك ، نجد أن
المسجد ليس فيه أى شىء من الكنوز ، ولقد عرفت من قاضى مكة نفسه ، أن السلطان ،
ابتغا
الصفحه ٢٠٣ : الطواشية على إذن بالعودة إلى
السودان ، بعد أن قدم شخصا آخر بدلا عن نفسه للمسجد الحرام. وعاد الرجل إلى برجو
الصفحه ٢٠٥ : زحف إلى أن أصبح على مقربة
من الكعبة ، ليلفظ نفسه الأخير ، على حد قول المسلمين «بين يدى الرسول
الصفحه ٢٠٦ : الله الحرام من الأحداث
، لكن يبدو أن هؤلاء الملائكة ، من واقع تاريخ الحرم نفسه ، كانوا غير متقنين
الصفحه ٢١٣ : صلىاللهعليهوسلم وهو يفعل الشىء نفسه».
فى العام ٣٥٤
الهجرى ، بنى الخليفة المقتدر مدخلا بالقرب من باب المسجد
الصفحه ٢١٥ :
والمنطقة المجاورة
لها
فى زمن الوهابيين
لم يجرؤ أحد على زيارة هذه الأماكن دون تعريض نفسه لعداء هؤلاء الناس
الصفحه ٢١٦ : نفسه ، كان المبنى يتكون من مبنى مستدير تعلوه قبة ، وكانت أرضية ذلك
المبنى تنخفض بحوالى خمسة وعشرين قدما