الصفحه ٢٣٢ : ، مرتديا ثيابا خفيفة جدا أو شبه عار ، وهم
كانوا أقوياء وأحسن صحة لهذا السبب ، عن الأطفال السوريين والمصريين
الصفحه ٢٦٥ : قليلة يسأل فيها مرسل الرسالة عن صحة المرسل
إليه وأحواله. يضاف إلى ذلك أن كل بلد له أسلوبه وطريقته الخاصة
الصفحه ٢٩٤ :
مناخ كل من مكة
وجدة وأمراضهما
مناخ مكة شديد
الحرارة والرطوبة وغير صحى ؛ الصخور التى تطوق وديان
الصفحه ٢٩٥ : المنتشرة
فى المدينتين تكاد تكون واحدة ، ويدخل ساحل الحجاز ضمن بلدان الشرق غير الصحية.
تشيع فى المدينتين
الصفحه ٢٥١ : احتقارهم
للأجانب. هذا الاحتقار ، كما سبق أن أوضحت فى الحديث عن جدة ، يتجلى بصفة أساسية
تجاه الأتراك ، وفى
الصفحه ٣٠٥ : نهاية الحرب العالمية الثانية ،
القاهرة ١٩٨٥.
٢١ ـ «المدخل إلى
تاريخ أوروبا الحديث».
٢٢ ـ «تاريخ
الصفحه ٣٤ :
__________________
(*) يمكن القول
بشكل عام إن جدة بلدة حديثة ، وسبب ذلك أن أهمية جدة بوصفها سوقا للبضائع الهندية
يرجع إلى
الصفحه ٩٨ : الباشا نفسه إلى مصر. لم يرد بيننا حديث عن مسألة النقود
، على الرغم من أن بوسارى كان جاهلا بمسألة
الصفحه ١٠١ : أفراد الحاشية الشرقية
حقا وحقيقة ، وسلوكياته وحديثه شيق جدا ، ويمتلك كل طلاوة التعبير التى يتميز بها
الصفحه ١٠٩ : إلى التخلى عن تنفيذ فكرة النظام الجديد هذه ، التى
جرى التخطيط لها بصورة سيئة. فى سياق حديثه عن الدفاع
الصفحه ١٢٩ :
الأوثان السير من مكان إلى آخر ، بعد عودتهما من الحج. هنا ، إذا كان علينا أن
نصدق الحديث الشريف ، نجد أن
الصفحه ١٣٩ : عهود عدد
كبير من السلاطين ، إلى حد أننا يمكن أن نقول إن المسجد الحرام حديث البناء ،
وفيما يتعلق
الصفحه ١٧٠ :
يتجمع فيها العدد الأكبر من السكان الذكور أثناء النهار. من هنا يتصادف أن تعلن
السلطات الحديثة المحترمة أن
الصفحه ١٧٧ : على شكل هدية من القاهرة فى العام ٤٢١
الهجرى. هذا هو المكان الذى يقول الحديث الشريف ، إنه دفن فيه
الصفحه ١٧٨ : الحجر بأحرف حديثة. هذه النقوش هى والتجليد الرخامى من أعمال الغورى ، سلطان
مصر ، فى العام ٩١٧ الهجرى