خير الدين الآلوسي سنة ١٢٧٧ ه) وعليها ـ أيضا ـ ختم : (وقف المكتبة النعمانية في المدرسة المرجانية) وهي نسخة مضبوطة ، واضحة الخط ، ولم ينقص منها شيء. وكانت هي الأصل الذي انتسخناه ، ثم قابلنا بها ما بين أيدينا من النصوص.
ت. نسخة مخطوطة ثانية تحتفظ بها مكتبة الأوقاف ـ أيضا ـ ولكنها مصابة بنقص من آخرها ، بما يقرب من خمس الكتاب ، وقد أشرنا إليها في مواضعها من التحقيق بالرمز (ن). غير أن بعض ما ورد في هذه النسخة مختلف عما ورد في نسخة الأصل. أشرنا إليه في حواشي التحقيق.
ث. نشر الشرح نشرا علميا في سوريا ، حاولنا أن نقابل بين تحقيقنا ، وما ورد في هذه النشرة ، وأثبتنا في صفحات التحقيق ما وقع من اختلاف بين نشرتنا والنشرة السورية.
ج. قابلنا بين ما ورد من نصوص في الشرح ، وما ورد من نصوص منقولة منها في المصادر المعنية بالبديعيات ، ولا سيما خزانة الحموي ، وأثبتنا في حواشي التحقيق. ما رأينا من اختلاف كما ذكرنا مصادر الأنواع البديعية. الواردة في بديعيات الآخرين ، وكتب البلاغة ، والمحسنات البديعية. لتيسير مهمة الباحثين في الرجوع إلى الأصناف البديعية وتفسير مصطلحاتها. ولذلك نرى أننا قد قدّمنا نصا تراثيا قيما ، مخدوما خدمة علمية متقنة.
والله الموفق