الصفحه ٢٤٩ :
إلى كم تردّ
الرّسل عمّا أتوا به
كأنهم فيما
وهبت ملام (١)
فمدحه
الصفحه ٢٧٩ : في الخطب والمواعظ والعهود ومديح النبي صلىاللهعليهوسلم ومدح آله وصحبه [عليه وعليهم الصلاة والسّلام
الصفحه ٣٠٣ :
تجار لفظ إلى
سوق القبول بها
من لجة الفكر
تبدى جوهر الكلم (١)
من كل معربة
الصفحه ١١ : أن يعتورها وهن أو خطأ أو يتسرب إلى اللسان لحن أو ضعف.
وفي غضون
التاريخ الممتد من أول الدعوة
الصفحه ١٤ : ، وضيق النظرة إلى
موضوعاتها ، فانحسرت عن ميادين النقد الأدبي والدراسات الذوقية فقصد إليها النّاس
لذاتها
الصفحه ١٥ : ء أن يرجع إلى بعض هذه المتون فيما طبع منها في (مجموع مهمات المتون في مختلف
الفنون والعلوم) (٢).
شخصية
الصفحه ١٨ : ) يفتخر بقومه الذين أخذوا بثأر خاله الصفي بن محاسن من آل
أبي الفضل سنة (٧٠١ ه) يقول :
سلي الرماح
الصفحه ١٩ :
فيذكر خلالها
الصدر بقوله :
مازال صدر
الدست صدر الرتبة ال
علياء صدر
الجيش صدر
الصفحه ٢٣ : عاد مرة من مصر وهو مشمول بالأنعام فكتب إلى
أخيه جواب عن نهيه إياه في التغرب (٢).
فقل لمسفّه
في
الصفحه ٢٤ :
من آل أرتق
المشهور ذكرهم
إذ كان
كالمسك إن أخفيته ظهرا
فاسعد بعيدك
ذا
الصفحه ٢٦ : ، ومقاصده التي كأنها سهام
راشقة وسيوف مسلولة (١).
رحل الحلي ـ شاعرنا
ـ إلى العراق في غضون عام ٧١٢ ه
الصفحه ٣٩ :
ومد في
الجوردا
والنرجس جفن
طرفه الوسنان لم ينطبق
بل بات إلى
شقائق النعمان
الصفحه ٤٦ : إلى ذلك.
ـ ديوان شعر
صغير. ذكره الخوانساري (١).
ـ شرح الكافية
البديعية. وقد طبع سنة ١٣١٦ ه ، وله
الصفحه ٤٩ :
__________________
(١) انظر : المدائح
النبوية في الأدب العربي : زكي مبارك : ص ١٨.
(٢) كما في قصيدته
التي أشرت إلى بيت منها
الصفحه ٥٠ : إلى التصوف ، وتلقى مبادئه على أبي العباس
المرسي الذي خلف أبا الحسن الشاذلي في طريقته ، حتّى ظهر أثر