الصفحه ٤١ :
طال على الصب
عمر جفوتكم
فكل يوم من
الفراق سنه
يقول فيها :
ولو بمدح
الصفحه ١٠٧ : : ٦١ والمستلئم : اللابس
للدرع.
(٣) رسمت في الأصل :
المرءة.
(٤) المراجعة : في
الخزانة : ٩٩ فما بعد
الصفحه ٢٠١ :
وهو عبارة عن
إتيان المتكلم. بكلمة يوهم باقي الكلام قبلها أو بعدها : أن المتكلم أراد تصحيفها
أو
الصفحه ٢٨٥ : ](٣)
وأعطيت الذي
لم يعط خلق
عليك صلاة ربّك
والسّلام
وهذا آخر
الأنواع المذكورة بعد
الصفحه ٢٩٢ : ولعله يترجم لوالده أبي عمر النوقاتي. محمد بن أحمد بن سليمان المتوفى بعد
سنة : ٣٨٠ ه. وفي ط : اليوفائي
الصفحه ١٣٣ : المليك
بن صالح بن علي
بن شريك
النبي في نسبه
وأحسن ما قيل
في ذلك وأكمل قول أحد
الصفحه ١٣٢ : في بيت القصيدة ظاهر
فتأمّله.
الاطراد (٢)
[٤٦ ـ] محمد المصطفى الهادي النبيّ
أجل
الصفحه ١٣٨ : في آخر الكلام أو البيت ، لم يكن بعده إلّا مفردتان
هما عين ذلك المثنى ، فيكون الآخر منهما ، هو قافية
الصفحه ١٨٣ : لِتَعْجَلَ بِهِ)(٤) فإن ملزوم تحريك اللسان : النطق. ومن السنة قول النبي صلىاللهعليهوسلم : «فضل الإزار في
الصفحه ١٩٠ : بعدة أوصاف من ألفاظ مشتركة ، ومن غير ذكر الموصوف ويغير فيها
إلى موصوف (٤) مجهول أو باسم حروفه قابلة
الصفحه ٢٣٦ : (٥) عجزا يفصل به كلامه ، بعد أن يوطّئ توطئة ملائمة ، كما
تقدم ذكره.
وصدر بيت
القصيدة هو بحاله لي في قصيدة
الصفحه ٢٧١ :
حسن المحشر في زمرة نبيّه ـ عليه الصلاة والسّلام ـ في طيّ تصديقه الحديث
المأثور عنه
الصفحه ٢٧٩ : في الخطب والمواعظ والعهود ومديح النبي صلىاللهعليهوسلم ومدح آله وصحبه [عليه وعليهم الصلاة والسّلام
الصفحه ٢٢٥ : علماء أصحابه أربعة أشهر ، وقيل : كان ينظمها في شهر ،
وينقحها في أحد عشر شهرا ، ولهذا كان عمر
الصفحه ١١٣ : الْجِبالُ ..)
كأنه قال : «لكان
هذا القرآن».
(٥) في الأصل : بأن
.. وفي : ط : بأن قال : هو.
(٦) الديوان