البحث في شرح الكافية البديعية
٢١١/١٢١ الصفحه ٢٦٨ : الفصاحة : ٩١.
(٣) البيت في سر
الفصاحة : ٩١ والمثل السائر : ١ / ٢٩٦ وعبارة البيان والتبيين في قراءة البيت
الصفحه ٢٦٩ : ، وأنفره. قال الجاحظ في كتاب (البيان والتبيين) : «هذا بيت لا يقدر أحد أن
يقوله ثلاث مرات ولا يتوقف فيه
الصفحه ٢٧٠ : المسألة
بالتصريح وبيت القصيدة فيه إدماج سؤاله
__________________
(١) من معلقته (قفا
نبك) في الديوان
الصفحه ٢٧٢ :
ذو الرمّة (٣) وغيره ، وعيب عليهم من هذا القبيل.
والاحتراس في
بيت القصيدة ، هو قوله : «غير مأمور
الصفحه ٢٧٨ : البهائم
والعقد (٤) في بيت القصيدة قوله صلىاللهعليهوسلم (٥) : «يشيب ابن آدم وتشيب معه خصلتان
الصفحه ٢٨٤ : : «حسن الخاتمة».
وهو عبارة عن
أن تختم القصيدة بأجود بيت يحسن السكوت عليه ؛ لأنّه آخر ما يبقى في الأسماع
الصفحه ٣٠٣ : : ... تهدي جوهر.
(٢) في نسخة الأصل
المخطوطة (الي خط) ، وهو تصحيف واضح. وأورد البيت : أن الله أضح معجزة بيته
الصفحه ٣١٠ :
__________________
(١) تسامح الحلي في
موسيقى هذا البيت فجعل تفعيلته : (مفتعلن) وهو حذف الرابع الساكن ويعرف ب (الطي
الصفحه ٣١٣ : الآية فيها.
(٢) في البيت عيب
موسيقى ، وقع بسبب زيادة لفظ (اسم) وبحذفها يستقيم. وانظر تعليقنا عليه في
الصفحه ٣١٤ : الضّرم
__________________
(١) للحموي تعليق على
هذا البيت. انظره في الشرح (البيت ١٠٩
الصفحه ٣١٥ : صلىاللهعليهوسلم. انظر فيما يأتي من الشرح هذا البيت والتعليق عليه (البيت
: ١١٧).
الصفحه ٧ : البديع بضروبه ومناحيه ، فهو يحلل
البيت ، ثم يفسر معناه ، ثم يسرد الأمثلة المتنوعة من آيات الكتاب العزيز
الصفحه ١٢ :
البيت ، بأسلوب واضح التكلف والصنعة ، واستكثر الشعراء بعده هذا النهج البديعي ،
فكان شعر أبي تمام وابن
الصفحه ٢٢ : (الأرتقيات) نسبة إليهم. وهذه الأرتقيات بناها على
حرف من حروف المعجم يبتدئ البيت به ، وينهي قافية القصيدة به
الصفحه ٣٢ :
الاتجاه الديني أو الروحي قد ظهر في شعره ، إلّا في بعض المقطعات القصار من آل
البيت أو صحابة رسول الله