شرح الكافية البديعية

Name: شرح الكافية البديعية
Availability: InStock
Author: /author/صفي الدين الحلّي

١٦٢/٣١

١١ / ٣

الصفحه ٦٧ : سبقني إلى تأليفه ، مؤلّف ، وألّفته في سنة أربع (٤) وسبعين ومائتين (٥). فمن أحبّ أن يقتدي بنا ، ويقتصر

الصفحه ٧١ : (٣) راجعته إلى النقل ، ومن وافق وكلته إلى شاهد العقل وألزمت نفسي في نظمها عدم التعنف ، وترك التكلف (٤) من رقة

الصفحه ٧٢ : ممن زكى نفسه ، أو مدح فهمه وحدسه ، وإنّما أشرت إلى حسن الاختيار ، لا إلى حسن الاختبار (٣) ؛ فقد قيل

الصفحه ٨٧ : أغراض الشعر من غزل أو وصف أو غيره ، فيستطرد منه إلى ذكر غيره بنوع من أنواع البديع ، ثم يعود إلى ما كان

الصفحه ١٤٥ : حجر مسته سراء وإن اتفق للشاعر توجيه اللفظ إلى معنى آخر ، أو اشتراكها بمعنى آخر كان أبلغ

الصفحه ١٦٤ : المشترك (٣). والتوهيم يكون بها وبغيرها من تصحيف أو تحريف أو تبديل ، أو (٤) يسبق الذهن إلى غير المعنى

الصفحه ١٦٩ : الثاني إلى معنى أبين من الأول وأغرب ركبه من ألفاظ مستعملة معروفة». (٢) في الخزانة : ١٧٣ وأثار في

الصفحه ١٨٧ : فأسقطت البيت الذي لي خوفا من قدح قادح فيه بالسرقة فلما تعددت هذه الأنواع في القصيدة واحتجت إلى

الصفحه ١٩٤ : ومن التوليد اللفظي ضروب أخر ، لا يضطّر إلى تمثيلها ـ هاهنا ـ طلب الاختصار. والذي يولّد من

الصفحه ١٩٧ : وهو أن يأتي المتكلم إلى معنى اخترعه غيره فيحسن اتباعه فيه بحيث يستحقّه بوجه من الوجوه بزيادات توجب

الصفحه ٢٣٧ : والبيت الذي أتيت بصدره منها ، لئلا تخلو القصيدة من هذا النوع هو : صلى عليه إله العرش ما

الصفحه ٢٦٢ : ) إلى لفظة (قادر) لما فيها من معنى اليقظة ، وزيادة ، فقابل بها لفظة : «راقد» ، وهو من صنف (التجنيس

الصفحه ٣١٥ : يقول النصارى في نبيّهم (١) من التغالي وقل ما شئت واحتكم «صلى عليه إله

الصفحه ٨ : ـ تعالى ـ (هاديا (وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً* ، وَداعِياً إِلَى اللهِ بِإِذْنِهِ وَسِراجاً مُنِيراً). لقد

الصفحه ١٣ : تمليح البديع بمدح الشفيع) للحميدي الذي نحا فيها منحى الصفي الحلي ، وفي (التوصل بالبديع إلى التوسل

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :صفي الدين الحلّي