الصفحه ١٠١ : : إنه قصد التساوي في الإبصار صحّ.
وفي بيت
القصيدة : إن قيل : إنّ المنية أصابت العاشق صحّ ، أو العاذل
الصفحه ١٣٢ : مسروقا
من قول أبي تمام في قوله : [من البسيط]
أمطلع الشّمس
تبغي أن تؤمّ بنا
فقلت
الصفحه ١٥٢ : ضب ، وكقول مسلم بن الوليد (١) [من البسيط] :
لا يعبق
الطيب خديه ومفرقه
ولا
الصفحه ٢٠٠ : ونحوها فاختار من ذلك تشبيهها بالأسهم
والأوتار ؛ لما بينهما وبين (القسيّ). من الملاءمة والائتلاف.
وكذلك
الصفحه ٢٧١ : صلىاللهعليهوسلم.
الاحتراس (١)
[١٣٧ ـ] فوفّني غير مأمور وعودك لي
فليس رؤياك
أضغاثا من
الصفحه ٢٣٠ :
ها قد بعتت
إلى من قد حلفت به (١)
وفي كتابي ما
ألقى من الوصب
الصفحه ٢٧٠ :
وأن لا يكون ،
كقول امرئ القيس : [من الطويل](١)
غدائره
مستشزرات إلى العلا
الصفحه ٨٧ : : ٤٧٦
وفيه : تسوف كاذب. وفي التحرير : ١٣٠ وبديع القرآن : ٤٩ والعمدة : ٢ / ٣٩ والطراز
: ٣ / ١١ وفي نفحات
الصفحه ٨٨ :
فكيف يحسن
منها حال منفطم (٣)
ـ والتوشيح أن يكون معنى أول الكلام دالا على
لفظ آخره ، فتنزل
الصفحه ١٠٦ :
والمثال في بيت
القصيدة. عكس معنى المتكلم من فحوى لفظ : سلوت.
الإفتنان (١)
[٢٧ ـ] ما كنت
الصفحه ٢١٠ :
ومن أمثلته : [من
الطويل](١)
فصرت كأني
يوسف بين إخوتي
ولكن تعدّتني
النبوّة
الصفحه ٢١٦ :
والأموات في الرجم
ويسمى التنسيق
ـ أيضا ـ.
وهو من محاسن
الكلام ، وهو : أن يجيء المتكلم بالكلمات
الصفحه ٩٩ : : (فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِيمٍ)(٤).
ومثاله في
النظم قول بعضهم (٥) : [من السريع] :
فياله من عمل
صالح
الصفحه ١٤٤ :
فقال علي بن
الجهم يصف السحاب : [من الطويل](١)
سحاب تفوت
الطرف حتّى كأنها
الصفحه ٢٤٤ : القرآن : ١٩ والنفحات : ١٦٨.
(٤) في الأصل و: ن (..
لمسكم فيما أفضتم فيه عذاب أليم).
(٥) آية ٦٨ من سورة