فإذا كان النظم كذلك ، كان (١) كما قال أبو تمام : [من الكامل](٢)
خذها ابنة الأفكار في جنح الدجا |
|
والليل أسود رقعة الجلباب (٣) |
وكما قال عديّ بن الرقاع العاملي (٤) [من الكامل](٥)
وقصيدة قد بتّ أجمع بينها |
|
حتّى أقوّم ميلها وسنادها |
نظر المثقف في كعوب قناته |
|
حتّى يقيم ثقافه منادها (٦) |
وأبيت حتّى ما أسائل عالما (٧) |
|
عن حرف واحدة ؛ لكي أزدادها |
ولقد كان زهير بن أبي سلمى معروفا بالتنقيح ، وله قصائد ، تعرف
__________________
(١) (كان) : من الأصل. وط ، وهي ساقطة من : ن وعبارة ابن أبي الإصبع : (ولهذا المعنى أشار أبو تمام بقوله : ...).
(٢) في ديوانه بشرح التبريزي : ١ / ٩٦ وفي ديوانه (ط : ١٨٨٩) : ٢١ وهو في التحرير : ٤٠٢ والخزانة : ٢٣٦ برواية (خذها ابنة الفكر المهذب في الدجى).
(٣) ن : خذها ابنة الفكر المهذب في الدجى.
(٤) ن : العايلة ، وهو تحريف.
(٥) في مدح الوليد بن عبد الملك : انظر : الشعر والشعراء : ٣٩٢ وفي التحرير : ٤١٤ وهما في البيان والتبيين.
(٦) في الأصل : (سنانه حتّى ...).
(٧) في الأصل : ظالما ... عن ... وفي ط : وتبيت.