الصفحه ٧٢ : بقي المجوس
في البحرين بعد الإسلام ، يؤدون الجزية ثم انقرضت المجوسية في البحرين ولم نعد
نسمع عن بيوت
الصفحه ٧٨ : ».
(٤) دائرة المعارف
الإسلامية : ٤ / ٤٣ «الترجمة العربية».
(٥) جواد علي : تاريخ
العرب قبل الإسلام ٤ / ٣٠٢.
الصفحه ٨٣ : ء والتاريخ / ٥ / ١٦٥ ، الكامل ٢ / ٣٦٩ ـ ٣٧٠ ، الذهبي
: تاريخ الإسلام : ١ / ٣٧٣ ، البداية والنهاية ٦ / ٣٢٨
الصفحه ٨٤ : العجم الذين قاوموا الإسلام فقتلهم العلاء بن
الحضرمي عام ١٣ ه (٢).
دارين :
ميناء بالبحرين
مشهور
الصفحه ٨٥ : ٢ / ٣٧١ ، البداية والنهاية : ٦ / ٣٢٩ ، ابن خلدون : ٢ / ٨٨٤ ، دحلان :
الفتوحات الإسلامية : ٢ / ٨٨٤
الصفحه ٨٦ :
ويشتهر بجودة النخل (١) ، وبها البيضاء ، وهي قريات بالرملة فيها نخل (٢) ، وكانت في صدر الإسلام إحدى
الصفحه ١١٥ : المصادر عددا من الأسواق الكبيرة العامة وهي :
١
ـ سوق هجر : وهي إحدى أسواق العرب السنوية قبل الإسلام
الصفحه ١٢٠ :
مقربة من القعير. المفصل في تأريخ العرب قبل الإسلام / ١ / ١٧٥ ، وعن جرها
وأهميتها التجارية انظر حتى
الصفحه ١٢١ : ما تستهلكه
الإمبراطورية الساسانية ، غير أن مجيء الدولة الإسلامية أدى إلى توحيد الشرق
الأوسط وإلى نشر
الصفحه ١٣٤ : الإسلام ويستنزف
شغله ، ولذا بدأ في توسيع نطاق الدعوة في أطراف الجزيرة ، ومن الصعب أن نعتبر
الرسائل قبل فتح
الصفحه ١٤٠ : فيها وطلبوا منه أن يعلمهم من أمور الإسلام ليعملوا بها وليدعوا
إليها أقوامهم ، فأمرهم الرسول بالإيمان
الصفحه ١٥٣ :
الفصل السادس
إدارة البحرين
كانت
البحرين عند ظهور الإسلام تابعة للدولة الساسانية (١) ، ومن
الصفحه ١٦٤ : ، وانقسم العالم الإسلامي نشط الخوارج من جديد
، وحاولوا الاتصال بابن الزبير ومناصرته ، ثم اختلفوا معه
الصفحه ١٧٦ : الاسلاميين / ٩٢.
والشهرستاني : الملل والنحل ١ / ٩٢ : «وكاتب عبد الملك بن مروان فأعطاه الرضا».
(٢) أنساب
الصفحه ١٧٨ : تاريخ مصنف مجهول : ١٤٣. اليعقوبي : ٢ /
٣٢٥.
(٢) مقالات
الإسلاميين : ٩٢.
(٣) انظر التفصيلات
في «خلع