الصفحه ١٤٥ : النبي في الوفد فكساه بردا
وأقطعه ركيا بالبادية
__________________
(١) ابن سعد / ٥ /
٤١٢.
(٢) ان
الصفحه ٨ : الأولين الذين كتبوا عن أحداث الأزمنة الأولى في الإسلام
عامة هم : محمد بن إسحاق (ت ١٥١ ه) الذي ألف كتاب
الصفحه ٢٠٦ : أخرى له أن المسيب بن فضالة غلب على البحرين في عهد هشام
بن عبد الملك نحوا من ثلاث سنين ١ / ٣٧٦ فقتله بشر
الصفحه ٢٢٢ : عمر صاحب حماه (ت ٧٣٢ ه).
١١٨ ـ المختصر
في أخبار البشر ، دار الكتاب اللبناني ، بيروت
١١٩ ـ تقويم
الصفحه ١٥٦ : ، ويبدو أن كلا من الطبري وابن الأثير قد أخطأ
في اسم المنذر بن النعمان ، والصواب هو المنذر بن امرىء القيس
الصفحه ٥٩ : من مناطق سكناهم أوال إذ كان فيها بنو معن (٢) ، والقطيف مع عبد القيس (٣).
وفي عام ٦٧ ه
سار نجدة بن
الصفحه ١٨٣ : . تاريخ الإسلام : ٣ / ١١٥ ـ ١١٦. ابن خلدون : ٣ / ٣٢٢. الفرق بين الفرق
: ٩٠. التبصير في الدين : ٣١. الملل
الصفحه ٢٧ : معروفة باسمها وهي عامرة ، وقد عثر فيها
على آثار قديمة فيها كتابات بالخط المسند (الحميري) (٤).
وفي ثاج
الصفحه ٣٩ : ـ ١٩٠٤. معجم
ما استعجم : ١١٩٣. ياقوت : ٤ / ٤٢٨.
(٤) ابن بليهد صحيح
الأخبار عما في بلاد العرب من الآثار
الصفحه ٤١ :
العين سوى فوهتها التي تقع في شرق مسجد المدينة الذي يقع في وسط جواثا على
مسافة ٢٢٠ خطوة ، وهي مليئة
الصفحه ٦١ :
الفرس ، في هجر (١) ، والقطيف ، والزارة (٢) ، والغابة (٣) ، ويبدو أنهم استقروا في المراكز الساحلية
الصفحه ١٢١ :
استعجم / ٥٠٤ ، ياقوت / ٢ / ٥٣٧ ، مراصد الاطلاع / ١ / ٣٨٦ ، ابن الأثير / النهاية
في غريب الحديث / ٢ / ٣٥
الصفحه ١٢٧ :
ويذكر ابن حوقل أن الطريق على الجادة (١) ١١ مرحلة ، وعلى الساحل ١٨ مرحلة (٢) ، ويذكر ناصري خسرو أن
الصفحه ٢٨ : التي أرسلها
بأذان عاملة على اليمن فكان هذا سببا لوقوع يوم الصفقة (٣) ، ونطاع اليوم قرية معروفة في وادي
الصفحه ٦٤ : الاغاني ١٤ / ٤٥ عن ابن جرير انهم كانوا في القطيف
وهجر ، انظر مجلة ثقافة الهند ١٦ / ١ / ١٠٤ ـ ١٠٥ لسنة ١٩٦٥