الصفحه ١٥٣ : الترك ، أما منطقة
الخليج العربي فيما أنها لم تكن معرضة إلى أخطار مهددة ، لذلك لم يضع الساسانيون
فيها
الصفحه ١٥٨ : المنذر ورؤساء القبائل ،
وبعد القضاء على الردة واستقرار دولة الإسلام وهيمنتها على كل جزيرة العرب وأصبحت
الصفحه ١٥٩ : العربي (٢) ، ومع ذلك فكان للبحرين وآل خاص ، وقد ذكرت قائمة
بأسماء ولاة البحرين (٣) ، ولا بد أن عملهم كان
الصفحه ١٦٠ : .
(٤) صفة جزيرة العرب
/ ١٦٨.
(٥) صورة الأرض / ٢٥
، ويضيف إلى قائمته بيشة وانجرح أما خطأ أو تشير إلى تطور
الصفحه ١٦١ : البحرين ، وفي أماكن أخرى من جزيرة العرب ، ولا ريب أن المقصود
بالمنبر المكان الذي تقام فيه الجمعة ، ويتفق
الصفحه ١٦٣ : والشريعة في
الإسلام : ١٧٠ ، ترجمة محمد يوسف وآخرون ، دار الكتاب العربي ، القاهرة ١٩٤٦.
قلماوي : أدب
الصفحه ١٧٠ : عوف بن عبد مناة بن أد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. ابن
حزم : جمهرة أنساب العرب
الصفحه ١٧١ : البحرين كانت وحدة جغرافية تفصلها عن جزيرة
العرب رمال الصمان ، وكان أهلها أكثرهم من عبد القيس.
٢
ـ الروح
الصفحه ١٧٢ : ء على حركة ابن الزبير.
الحرب بين نجدة وابن الزبير : ـ
هدد هذا النمو
في قوة نجدة في الجزيرة العربية
الصفحه ١٧٣ : بالعربية «باسم الله ولي الأمر».
(٤) أنساب الأشراف :
ج ٦ ، ورقة ١٦ أ. الجزء الحادي عشر من تاريخ مصنف مجهول
الصفحه ١٧٩ : الموالي ومعظمهم من العرب ، وقد
طلبوا من ثابت التمار أن يختار لهم خليفة ، فاختار زوج أخته أبا فديك عبد الله
الصفحه ١٩٠ : وجدوا في الدين الإسلامي سندا
لدعواهم في المساواة الكاملة مع العرب ، فانضم عدد غير قليل منهم إلى الخوارج
الصفحه ٢٠٢ : ،
ابن تغري بردي : النجوم الزاهرة ١ / ٧٦ ، تاريخ الخميس ٢ / ١٨٣ ، ابن حزم : جمهرة
أنساب العرب ٤٦١
الصفحه ٢٠٣ : : جمهرة أنساب العرب : ـ ـ ١٤٤ ، وفي الاستيعاب ٣ / ١١٥٩ «ولي فارس
والبحرين» ، أسد الغابة ٤ / ٧٩ ، الإصابة
الصفحه ٢٠٤ : /
نسب قريش / ١٥٢ ، ابن حزم : جمهرة أنساب العرب / ٥٧٦ ، الإصابة : ١ / ٣٦.
(٥) ابن قتيبة :
المعارف ٢٥٣