لا قسم أوفر من قسم تنال به

وقاية الدين والاعراض والحسب (١)

أنبأنا أبو اليمن زيد بن الحسن قال : أخبرنا أبو منصور القزاز قال : أخبرنا أبو بكر الخطيب قال : أخبرني القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري قال : أخبرنا المعافى بن زكريا قال : حدثنا أحمد بن ابراهيم الطبري قال : حدثني محمد ابن يحيى الحنفي قال : حدثني أبو كعب الخزاعي قال : وفد دعبل بن علي الخزاعي الى عبد الله بن طاهر فلما وصل اليه قام تلقاء وجهه ثم أنشأ يقول :

أتيت مستشفعا بلا سبب		إليك إلّا بحرمه الأدب
فاقض ذمامي فانني رجل		غير ملح عليك في الطلب (٢)

فانتعل عبد الله ودخل ووجه إليه برقعة معها ستون ألف درهم ، وفي الرقعة بيتان فكانا :

أعجلتنا فأتاك أول برنا		قلّا ولو أخرته لم يقلل ـ
فخذ القليل وكن كمن لم يقبل		ونكون نحن كأننا لم نفعل

أخبرنا أبو الحجاج يوسف بن خليل قال : أخبرنا أبو القاسم بن بوش قال : أخبرنا (٣٣٥ ـ ظ) أبو العز أحمد بن عبد الله بن كادش قال : أخبرنا محمد بن الحسين الجازري قال : أخبرنا أبو الفرج المعافى بن زكريا القاضي الجريري قال : حدثنا محمد بن يحيى قال : حدثني عون بن محمد قال : لما هجا دعبل المطلب بن عبد الله بن مالك الخزاعي فقال :

اضرب ندى طلحة الطلحات متئدا		ببخل مطلب فينا وكن حكما
تخرج خزاعة من لوم ومنه كرم		فلا تعدلها لؤما : لا كرما (٣)

ويروى «تسلم خزاعة» ، فدعاه بعد ذلك المطلب ، فلما دخل عليه قال : والله لأقتلتك لهجاك لي ، فقال له : فاشبعني اذا ولا تقتلني جائعا فقال : قبحك الله هذا أهجى من الأول ، فوصله فحلف أنه يمدحه ما عاش فقال فيه :

__________________

(١) شعر دعبل : ٦٤.

(٢) شعر دعبل : ٦٣.

(٣) شعر دعبل : ١٨٣ مع فوارق.