ويروي : ولا تستطيلي مدة الجور ...

فإن قرّب الرحمن من تلك موتي		وأخرّ من عمري ووقت وفاتي
شفيت ولم أترك لنفسي ريبة		وروّيت منهم مقصلي (١) وقناتي
عسى الله أن يرتاح للخلق إنه		الى كل نفس دائم اللحظات
سأقصر نفسي جاهدا عن جدالهم		كفاني ما ألقى من العبرات (٢)
أحاول نقل الشم عن مستقرها		واسماع أحجار من الصلدات
فمن عارف لم ينتفع أو معاند		تميل به الأهواء في الشهوات
فإن قلت عرفا أنكروه بباطل		وغطوا على التحقيق بالشبهات

ويروى : ... بمثله ...

فقصري (٣) منهم أن أموت بغصة

تردّد بين الصدر واللهوات

(٣٢٢ ـ و)

كأنك بالأضلاع قد ضاق رحبها		لما ضمنت من شدة الحسرات
لقد خفت في الدنيا وأيام سعيها		وإني لأرجو الأمن بعد وفاتي (٤)

أخبرنا أبو الفضل المرجي بن أبي الحسن بن هبة الله بن غزال ـ قراءة عليه ـ قال : أخبرنا أبو طالب محمد بن علي بن أحمد الكتاني ـ في كتابه ـ قال : أنبأنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي المعروف بابن الطيوري قال : أخبرنا القاضي أبو القاسم علي بن المحسن بن علي التنوخي قال : حدثني أبي أبو علي المحسن بن علي بن محمد التنوخي قال : حدثني علي بن شيزان بن سهل القاضي بعسكر مكرم (٥) قال : حدثني أبو الحسين عبد الواحد بن محمد الخصيبي ـ ابن بنت المدبر ببغداد ـ قال : حدثني محمد بن علي قوس قال : حدثني الحسين بن دعبل بن علي الخزاعي الشاعر قال : حدثني أبي قال : لما قلت : «مدارس آيات خلت

__________________

(١) في الهامش أنه في رواية ثانية : منصلي.

(٢) في الهامش أنه في رواية أخرى : الغمرات.

(٣) في الهامش أنه في رواية أخرى : فحسبي.

(٤) شعر دعبل : ١ ـ ٧٧ مع فوارق.

(٥) بلد مشهور من نواحي خوزستان. معجم البلدان.