الصفحه ٨ : توجه لقتال مصعب بن الزبير ، ونزل معه بطنان حبيب من أرض
قنسرين.
رأى عبد الله
بن عباس (٢ ـ ظ) وحدث عن
الصفحه ٣٠٤ : قال : إلّا اني لم أقرأه على أحد أعلم به من شيخنا أبي علي الحسن بن
الحسين بن مندل النحوي ، ولكن لم
الصفحه ٣٢٤ :
نسيب لأرواح
الأنام نسيب
ألا هل أرى
نادي نداه فأرتوي
فقد كدت من
برح الغرام
الصفحه ٣٥٤ :
البركات ، وفاطر الارض والسماوات ، وخالق البريات على ألسن مختلفات اللغات ، وأشهد
أن لا إله إلّا الله وحده
الصفحه ٣٦٩ : ملك الكلاب لا ملك النحاة ، قال :
فقال لي : والله صدقت هؤلاء هم علماء النحو ، قال : فلم أسمع منه بعد
الصفحه ١٨ :
بذلك فأمر باطلاق من في الديماس فما منهم أحد حل قيده إلا في منزله مخافة
أن يبدو له.
أخبرنا عتيق
الصفحه ٥٩ : في صعيد واحد يسمعكم الداعي وينفذكم البصر
ألا وإن الشقي من شقي في بطن أمه ، والسعيد من وعظ بغيره
الصفحه ٩٢ : على بيعتي لمعاوية لا أقيلها ولا
أستقيلها ، فجمع زياد سبعين من وجوه أهل الكوفة فقال : اكتبوا شهادتكم
الصفحه ١٢١ : ، فكرهوا أن يكلموه ، ثم
التفت الى القوم فقال : اعتذر اليكم من هذا اني قد كنت تقدمت اليه ألا يسقيني في
هذا
الصفحه ١٥٢ : (١) ، من أهل قنسرين والحاضر (٢) ذكر ذلك محمد بن عمر الواقدي.
حرب بن قيس بن حرب الشيزري :
من أهل شيزر
الصفحه ١٩٣ :
ونابذي من
خالف الإماما
إني لأرجو إن
لقيت العاما
جمع بني أمية
الصفحه ٢٢٤ : وعلي وفاطمة والحسن والحسين
صلوات الله عليهم.
لم يروه عن
سفيان إلا عمار بن محمد بن أخت سفيان تفرد به
الصفحه ٢٢٥ : مقبوضي سنة إحدى وتسعين ومائتين قال : وجاءنا الخبر من
طرسوس بموت أبي علي الكرماني في رجب ، سمع الناس منه
الصفحه ٢٤٢ : إلّا العسير بالكراهية ، وبقي واجما سنة لا يقرئ ولا
يقرأ ، وكان أبو الريان يخدمه ويسليه بكل ما يقدر عليه
الصفحه ٢٤٨ :
نسخة نقلت من خط عبد الودود بن عيسى النحوي من شعر أبي محمد الخفاجي ،
وعليها بخط عبد الودود النحوي