الصفحه ٤٧ : الرامح عن فراخه ، ينفي عنها
القذر ، ويباعد عنها الحجر ، ويكنها من المطر ، ويحميها من الضباب ويحرسها من
الصفحه ٥١ : سليمان فقال : «رب هب لي
ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي» (١) ، فأعطاه الله ذلك كله ، ثم صار الى الموت. أيها
الصفحه ٩٥ : ء ، فلما
أتاهم سلم عليهم وسألهم : من أنت من أنت؟ حتى انتهى الى حجر فقال : من أنت؟ قال :
حجر بن عدي ، قال
الصفحه ١١٢ : هذا الداخل (١)» ، فذكر الحديث وقال : توالى على هذا الدعاء ستة من
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم سمعوه
الصفحه ١٢٣ :
أربعة عشر : حمزة ، وجعفر ، وأبو بكر ، وعمر ، وعلي ، والحسن والحسين ،
سبعة من قريش ، وابن مسعود
الصفحه ١٣٠ : الأشيري ـ ونقلته من خطه : زيادة مازن هاهنا في نسب
حذيفة خطأ ، والله أعلم فإن مازنا إنما هو ابن الحارث ابن
الصفحه ١٥٩ : في وفادته اليه من الرقة (٩٩ ـ ظ).
أنبأنا أبو حفص
عمر بن طبرزد الدارقزي قال : أخبرنا أبو القاسم
الصفحه ١٦١ : فاقشعر ، ثم مثل فاكفهر ، ثم جهم فازبأر (٦) ، فلا والذي بيته في السماء ما اتقينا بأول من أخ لنا
من فزارة
الصفحه ١٧٩ : ، وقد وثقه يحيى القطان ، ومعاذ بن معاذ ، وأحمد ابن
حنبل ، ويحيى بن معين ودحيم ، وانما وضع منه ببغضه لعلي
الصفحه ١٩٨ : شيء منه ، ثم اجتمعت به
بدمشق في جامعها سنة ثلاث وعشرين وستمائة عند توجهي إلى الحج ، وأنشدني عدة مقاطع
الصفحه ٢٠٠ :
وكان ممولا
رحمه الله ويحكى عنه حكايات في البخل كان (١٢٣ ـ و) يتنادر بها ، وكان يقرض من
ماله من
الصفحه ٢١٢ :
وكم من طبيب
قال تبرى أجبته
كذبت ولو كنت
المسيح ابن مريما
استغفر الله من
قول
الصفحه ٢٥٢ :
ما بتّ من
هفواته أتعتب
أضحي أسير
هواه وهو طليقه
وأجدّ وهو
بوده متطرب
الصفحه ٢٩٧ : :
الربعي ثم
الشيباني الصعيدي ، أبو علي المعروف بالمعتمد القفطي المصري ، من أهل قفط بلدة من
بلاد الصعيد
الصفحه ٣٠٠ :
ناصر الدولة من صلدي الى دمشق ، فقبض عليه بدمشق الامير منير الدولة ،
وسيره الى مصر في يوم الجمعة