يقدان (١) وقصرة ربلة (٢) ولهزمة (٣) رهلة ، وكتد (٤) مغبط (٥) ، وزور مفرط ، وساعد مجدول ، وعضد مفتول ، وكف شثنة البراثن الى مخالب كالمحاجن فضرب بيديه فأرهج ، وكشر فأفرج عن أنياب كالمعاول مصقولة غير مغلولة ، وفم أشدق كالغار الاحوق ، ثم تمطى فأشرع بيديه ، وحفز وركيه برجليه حتى صار ظله مثليه ، ثم أقعى فاقشعر ، ثم مثل فاكفهر ، ثم جهم فازبأر (٦) ، فلا والذي بيته في السماء ما اتقينا بأول من أخ لنا من فزارة ، كان ضخم الجزارة (٧) فوقصه (٨) ثم نفضه نفضة فقضقض متنيه ، وجعل يلغ في دمه ، فذمرت أصحابي فبعد لأي ما استقدموا فهجهجنا به ، فكر مقشعرا بزبرته (٩) كأن به شيهما (١٠) حوليا ، فاختلج رجلا أعجز ذا حوايا فنفضه نفضة تزايلت مفاصله ، ثم نهم فقرقر (١١) ، ثم زفر فبربر ثم زأر فجرجر ، ثم لحظ فو الله لخلته البرق يتطاير من تحت جفونه من عن شماله ويمينه ، فأرعشت الأيدي واصطكت الأرجل ، وأطت (١٢) الاضلاع ، وارتجت الأسماع وجمحت العيون ، ولحقت البطون ـ وفي نسخة : ولحقت الظهور بالبطون ـ وانخزلت المتون وساءت (١٠١ ـ و) الظنون.
فقال عثمان : اسكت قطع الله لسانك فقد رعت قلوب المؤمنين (١٣).
__________________
(١) القصرة : أصل العنق. القاموس.
(٢) غليظة. القاموس.
(٣) رقبة. القاموس.
(٤) الكتد : الكاهل. القاموس.
(٥) الغبطة : النعمة. القاموس.
(٦) أزبأر : تنفس وللشر تهيأ.
(٧) الجزارة : اليدان والرجلان والعنق. القاموس.
(٨) وقص : كسردق. القاموس.
(٩) الزبرة : الكاهل والشعر المجتمع بين كتفي الاسد. القاموس.
(١٠) الشيهم : الدلدل ، وذكر القنافذ ، أو ما عظم شوكه من ذكرانها. القاموس.
(١١) القرقرة : الضحك. القاموس.
(١٢) أنت الاضلاع تعبا أو حنينا. القاموس.
(١٣) انظر طبقات ابن سلام : ١٩٦ ـ ١٩٩. وقد لحق النص المطبوع الكثير من التصحيف.
![بغية الطلب في تاريخ حلب [ ج ٥ ] بغية الطلب في تاريخ حلب](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2140_bagheyat-altalab-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
