الصفحه ٦٤ : نصبر على الحد الأدنى من نار الدنيا وهي شعلة السيكارة إذا كوى بها لساننا
السبّاب والفحّاش أو كويت بها
الصفحه ٨٠ :
(ب) (
وإن كنتم
في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله وادعوا شهداءكم من دون الله إن
كنتم
الصفحه ١٠٠ : )
( أوائل سورة الحج ).
فالعيد سنقلب إلى عذاب الله الشديد في
ناره التي يقول لها هل امتلأت وتقول هل من مزيد
الصفحه ١٠٨ :
الخال وابن الخال ،
فكيف إذن تجوز مصافحة غيرهم ؟ ويجب على المسلم أن يُقنع الطرف الثاني بأن من
الصفحه ١١٥ : جهلوا أو تجاهلوا ما يأتي :
أولا
: لا عيب في حب النساء فذلك من مظاهر
الفطرة الإنسانية السليمة وهو
الصفحه ١١٩ :
جالس فيها ( فاعتبروا يا أولى الألباب
) ثم خرج بعد
ذلك من بلده فارا بدينه إلى ربه ، وسكن ( حرّان
الصفحه ٢٢ : يتألف منها القرآن المجيد ، فإن كلماته معينة
ومعدودة ، بل يقصد بها ـ كما يحثت ـ مخلوقات الله ومنشآته
الصفحه ٢٧ :
الموت
الذي تفرون منه فإنه ملاقيكم ثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم
تعملون
الصفحه ٢٩ :
صقر المنية خاطف الأرواح
هذى نوائحه بكل نواحي
نشر القوادم في
الصفحه ٣٤ : ).
(ك) غرام جمع المال واحتكاره.
أيها
القراء الأعزاء : ما زلنا في بحث
الفارين من الله ، وقد ذكرنا منهم الكافر
الصفحه ٤٥ : النهي عن الزواج من الأقارب بالقول المشهور « اغتربوا لا تضووا » وبالقول
الآخر « لا تنكحوا القرابة فإن
الصفحه ٤٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم فقالت :
يا رسول الله ما حق الزوج على المرأة ؟
فقال لها : تطيعه ولا تعصيه ، ولا تتصدق
من بيتها
الصفحه ٤٧ : المقصود بطلان صلاتها بل حرمانها
من ثوابها.
٥ ـ إذا صلت المرأه خمسها ، وصامت شهرها
، وحفظت فرجها ، وأطاعت
الصفحه ٥٠ : خصوصاً إذا كان الضرب مبرحاً
بصورة متوحشة ، ويغفل عن يد الله التي هي فوق يده ( نعوذ بالله من بعض الرجال
الصفحه ٥٩ :
المسألة
الثالثة : تحرم المتزوجة على زوجها حرمة أبدية
إذا ارتضع أولادها من ثدي أمها حسب شروط الرضاع