الصفحه ١٣٨ : وزيارة بيت الله العتيق جاءوا الى زيارة قبر اسماعيل
الصابوني.
قال عبد الغافر
: وقرأت من خط الفقيه أبي
الصفحه ١٤٠ : عليه ، أو يحدث من العبد ما لا يريده ولا
يشاؤه ، ويشهد أن القرآن كتاب الله وكلامه ، ووحيه وتنزيله ، غير
الصفحه ١٤٣ : حجورهم ، ويقرءوا
القرآن جهرا ، وحرج عليهم أن يمكنوا امرأة لاقرلة بينه وبينها ولا نسب ولا سبب من
طريق
الصفحه ١٦٨ : ء ،
والأئمة ، والصالحين أو صدقة ، أو قراءة قرآن ، أو غير ذلك مما يجوز أن يبر به
الميت بعد وفاته على ما يسوغه
الصفحه ٢٠٨ : صنف من الناس.
قرأت في كتاب
الورقة تأليف محمد بن داود بن الجرّاح قال : أبو العتاهية اسماعيل بن القاسم
الصفحه ٢١٣ : شعيب الحجام صاحب ابن أبي دؤاد قال : قلت لأبي العتاهية : القرآن مخلوق أو غير
مخلوق؟
فقال : سألت عن
الصفحه ٢٦٠ :
قرأت في تعليق
وقع إليّ بخط مرهف بن مرهف بن أسامة بن مرشد بن منقذ ، ذيل به على تعليق في
التاريخ بخط
الصفحه ٢٧٨ :
، ولكن حيث سأل هو الولاية والله لا وليته إياه.
قرأت بخط أبي
غالب عبد الواحد بن الحصين في تاريخه في هذه
الصفحه ٣٠٨ : دكين يقول : والأسود بن يزيد سنة خمس وسبعين ، يعني مات.
قرأت في تاريخ
محمد بن أحمد بن مهدي ، في سنة
الصفحه ٣٧٢ : وقال : ونظر في صلات المعتصم لأشناس فوجد
مبلغها أربعين ألف ألف درهم.
وقرأت في
الأخبار الطوال تأليف أبي
الصفحه ٣٩٤ :
أنشدني أبو
السعادات المبارك بن حمدان الموصلي قال : قرأت في مجموع عتيق هذه الأبيات للأغر بن
سنان
الصفحه ٤٢٥ : هزمه ، وأسر ملك الروم ، وغنم معسكره ، وكانت عدة الترك
ستمائة ألف رجل.
وقرأت في بعض
التواريخ التي لم
الصفحه ٤٣٤ : الملوك وأحسنهم سيرة وأرغبهم في الجهاد ونصرة
الدين.
قرأت في منتخب
من كتاب زبدة التواريخ للامير أبي الحسن
الصفحه ٤٤٢ : بن عبد الملك :
أبو المجد
الوركاني القاضي قاضي بلاد الروم ، ووركان قرية من قرى قاشان ، وكان فاضلا
الصفحه ٤٦٠ : : حدثنا أبو علي الحسن
بن عليل العنزي قال : حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد التوزي قال : قرأت على أبي
عبيدة