الصفحه ٤٢٠ : الرفيع والوضيع في مجلس الحكم ، وأن لا يختص
أولو الهيئات والمراتب بزيادة احترام في مجلس الحكم ، فقال له
الصفحه ٥٩ : على مذهب أبي حنيفة رضي الله عنه بدمشق الى أن مات ، وكان قد حكم بالموصل قبل
ذلك ، ثم خرج منها وتوجه الى
الصفحه ٤٠٥ : إقبال
المذكورة ، وتمكن في الدولة ، وحكم على الأمراء والرعية ، وتولى أمور المملكة ،
وحكم في حلب حكم
الصفحه ٥٦ :
أسماء
أسماء بن الحكم الفزاري :
شهد صفين مع
علي رضوان الله عليه ، وروى عنه وحكى عن وقعة صفين
الصفحه ٥٧ : ، ولا أعلم له حديثا آخر ،
وأسماء بن الحكم هذا لا يعرف إلّا بهذا الحديث.
وقال : أخبرنا
أبو أحمد بن عدي
الصفحه ٥٨ : أبي زرعة ، وعثمان الأعشى عن علي بن
ربيعة الوالبي عن أسماء بن الحكم الفزاري عن أمير المؤمنين علي بن أبي
الصفحه ٢٠٢ : مالك بن الحكم بن سنان بن عصام بن خشيته بن أسود
بن مرثد بن عوف بن كعب بن سعد ابن زيد مناة بن تميم قال
الصفحه ٢٢٥ : وأنت
عليه راس (١)
قال : وحدثني
أبو عبد الله الحكمي قال : حدثني محمد بن موسى عن الزبير
الصفحه ٢٦٣ : بن
الحكم ، وأبو العباس محمد بن موسى بن السمسار ، والحافظ أبو الحسين محمد بن
المظفر.
حدثنا أبو محمد
الصفحه ٣٧٦ : القصة بطولها. (٢٤٩ ـ ظ)
أصبغ بن ذؤالة الكلبي ،
أبو ذؤالة كان
في صحبة مروان بن الحكم بعد ما بويع له
الصفحه ٣٧٨ : ـ و) أخذ منه
وأطلقه (١).
أصبغ بن عمر بن عبد العزيز :
ابن مروان بن
الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس
الصفحه ٥ :
الحالية. وأسد بن الفرات أشهر من أن يعرف لدوره في الفقه والقضاء ولقيادته الجيوش
لفتح صقلية أيام حكم دولة
الصفحه ٢٣ : بن أبي نصر قال : أخبرنا أبو
الميمون بن راشد قال : حدثنا أبو زرعة قال : حدثني الحكم ابن نافع قال
الصفحه ٣٠ : والغرائب أنني بعد مفارقتي له من الموصل ، وهو في عزه ونفاذ حكمه
مخافة وهيبة ، وارتسام رسمه ، لم أصل إلى
الصفحه ٥٢ : هذه المصادر ما
أثبته المبشر بن فاتك في كتابه «مختار الحكم ومحاسن الكلم» ط.
بيروت ١٩٨٠ : ٢٢٢ ـ ٢٥١.