قال ابن عدي : واسحاق بن نجيح بينّ الأمر في الضعفاء ، وهو ممن يضع الحديث (١).
قال ابن عدي : حدثنا محمد بن أحمد بن حماد قال : حدثني عبد الله بن أحمد قال : سمعت أبي يقول : اسحاق بن نجيح الملطي أكذب الناس ، يحدث عن البتي عن ابن سيرين برأي أبي حنيفة (١١ ـ ظ).
أنبأنا أبو اليمن قال أخبرنا القزاز قال : أخبرنا الخطيب قال : أخبرنا أحمد بن أبي جعفر قال : أخبرنا يوسف بن أحمد الصيدلاني قال : حدثنا محمد بن عمرو العقيلي قال : حدثنا عبد الله بن أحمد ، ح.
قال الخطيب : وأخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ قال : حدثنا أبي قال : حدثنا عبد الله بن سليمان قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : سمعت أبي يقول : اسحاق بن نجيح الملطي هو من أكذب الناس ، زاد العقيلي يحدث عن البتي وعن ابن سيرين برأي أبي حنيفة.
قال الخطيب : أخبرني عبد الله بن يحيى السكري قال : أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي قال : حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر قال : حدثنا ابن الغلابي قال : قال أبو زكريا : اسحاق بن نجيح الملطي كذاب.
وقال الخطيب : أخبرنا البرقاني قال : أخبرنا القاضي أبو الحسن علي بن محمد بن جعفر المالكي قال : حدثنا أبو حازم عبد المؤمن بن المتوكل بن مشكان ببيروت قال : أخبرنا أبو الجهم أحمد بن الحسين بن طلاب ، ح.
قال الخطيب : وأخبرنا عبد العزيز بن أحمد بن علي الكتاني بدمشق قال : حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني قال : حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي قال : حدثنا القاسم بن عيسى العطار قالا : حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال : اسحاق بن نجيح الملطي غير ثقة ، ولا من أوعية الأمانة (٢).
__________________
(١) الكامل لابن عدي ـ المصدر نفسه.
(٢) تاريخ بغداد ـ المصدر نفسه.
![بغية الطلب في تاريخ حلب [ ج ٣ ] بغية الطلب في تاريخ حلب](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2138_bagheyat-altalab-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
