الصفحه ١٨٢ : بقراءتي عليه بجامع بني أمية منها ،
أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد المؤذن ، عن أبي عبد الله محمد بن غالي
الصفحه ٢١٧ :
البلد السادس والأربعون :
الطّالبيّة
من عمل الجيزة
، وهي متوسطة بينها وبين الأهرام الذي سمعت
الصفحه ٢٥٩ : للرواية الأولى ، عن
محمد بن عمرو ، عن عبيدة بن سفيان الحضرمي ، عن أبي الجعد الضّمري ـ قال زائدة :
وكانت له
الصفحه ٢٦٠ : (٤).
***
__________________
(١) (٢٧٨٦).
(٢) (٥٠٠).
(٣) ذكره الحاكم ـ رحمهالله
ـ في موضعين من «المستدرك»:
الأول : ١ / ٢٨٠ وقال
الصفحه ٢٩٤ : الأول : سماعا ، أنا أبو علي الحدّاد ـ حضورا ـ ، أنا أبو نعيم
الحافظ (١) ، حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن
الصفحه ٩ :
الباب الأول
ويتضمّن :
ـ ترجمة
المصنّف.
ـ اسمه ـ نسبه
ـ مولده ـ نشأته.
ـ ثناء العلماء
عليه
الصفحه ٥٦ :
الزبير ؛ فجعله عن عبد الرحمن بن سابط ، عن جدته عن النبي صلىاللهعليهوسلم (١). والأول أصح
الصفحه ٢٠٢ : على الأولين.
***
__________________
(١) رقم (١٥٥).
(٢) كما في «إتحاف
المهرة»١٠ / ٤١.
الصفحه ٧ :
السّخاوي (١) ، وكان من جملة أماليه كتابنا هذا «البلدانيات». ذكر
فيه البلاد والقرى التي دخلها ، وقد
الصفحه ١٢٥ :
__________________
وقال الإمام ابن القيم في «زاد المعاد»١
/ ٥٠٤ : ولم يكن من هديه
الصفحه ١٦٣ :
به ، ولذا لم يخرّج مسلم وابن خزيمة في «صحيحيهما»من حديثه إلا ما توبع
عليه ، وكذا البخاري
الصفحه ٣٠٩ :
طرف الحديث
الراوي
الصفحة
ليس من بلد
إلا سيطؤه الدجال
أنس
الصفحه ٢٢٠ : ء. مدينة على اثني عشر فرسخا من مكّة ،
كثيرة الفواكه والمياه الطيبة ، طيبة الهواء ، أبرد مكان بالحجاز
الصفحه ٢٩٠ :
البلد السابع والسبعون :
منى (١)
وهي بكسر الميم
؛ مع الصرف وعدمه. سمّيت بذلك ـ كما قاله جماهير
الصفحه ٥ : الرّشاد ، الذي خصّ هذه الأمّة ـ دون غيرها
من الأمم ـ بخصيصة الإسناد ، وتكفّل بحفظ دينه إلى يوم التّناد