توجهنا إلى مكة ـ وغيره بغيرها ، عن أبي العباس أحمد بن عثمان الحنفي (ح).

وأخبرني عاليا العزّ عبد الرحيم بن محمد ، كلاهما عن العز أبي عمر بن جماعة فيما أنشد لنفسه :

اعذر أخاك إذا وافى بمنكرة		فهل رأيت صديقا ماله زلل
وهل رأيت صفاء ما به كدر		ضوء السّراج له التّدخين يحتمل

***

ستر الله عيوبنا ، وغفر ذنوبنا ، وجمعنا مع أحبابنا وأهالينا في مستقرّ رحمته ، وصلى الله على أشرف خلقه ؛ سيدنا محمد ، وسلّم تسليما كثيرا.

آخر المجلس السّادس والأربعون (١) من «البلدانيات»وبه انتهاؤها ، وهو المجلس الرابع عشر بعد الخمس مئة من الأمالي.

وكان الفراغ في يوم الثلاثاء ثامن عشر من المحرّم الحرام ، سنة ثلاث وثمانين وثماني مئة ، بجامع الغمري ، باستملاء أخي نفع الله به ، وصرف عنه كلّ مكروه ، وختم لي وله ولسائر أهلي وأحبابي بخير.

قاله وكتبه : محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان السّخاوي الشّافعي ، غفر الله له ذنوبه ، وستر عيوبه. حسبنا الله ونعم الوكيل.

هذا لفظه بحروفه ـ أبقاه الله تعالى ـ والحمد لله وحده ، وصلى الله على سيّدنا محمد وآله وصحبه وسلّم. حسبنا الله ونعم الوكيل.

وكان الفراغ من نسخه رابع عشر جمادى الآخر (٢). من شهور سنة ست وثمانين وثمان مئة ، في مكة المشرفة ، على يد الفقير ، الحقير ، تراب نعال

__________________

(١) كذا في الأصل وصوابه : «والأربعين».

(٢) كذا في الأصل وهو خطأ ، صوابه : الآخرة ، لأن (جمادى) مؤنث.