الصفحه ١٨٨ : ، عن الحسن بن أبي جعفر ـ وهو
أيضا متروك ـ عن علي بن زيد ، عن سعيد بن المسيب.
وأبو يعلى في «مسنده
الصفحه ٢٣ :
: ابن لهيعة ،
عن عبيد الله بن أبي جعفر ، عن ابن قارظ ، عن عبد الرحمن بن عوف.
الثاني
: ابن لهيعة ،
عن
الصفحه ٩٨ : طريق بكر بن الشارود ، عن جعفر بن سليمان ،
عن ثابت ، عن أنس به مرفوعا.
قال الطبراني : لم يرو هذا
الصفحه ١٥٥ : أبو نعيم الحافظ ، أنا عبد الله بن جعفر وأحمد بن يوسف وعبد الله بن محمد بن
جعفر والغطريفي. قال الأول
الصفحه ١٦٦ : فيه على ثلاثة أوجه :
الوجه الأول :
ابن لهيعة ، عن عبيد الله بن أبي جعفر ، عن ابن قارظ ، عن عبد
الصفحه ١٨٩ : ـ وبعضها يقوّي بعضا ولذلك حسنته (٤).
__________________
(١) حديث ابن عباس
رواه الحسن بن أبي جعفر ـ الذي
الصفحه ١٩٠ : ،
وهو واه ، ضعفه غير واحد من الأئمة.
الثالثة : مدارها على الحسن بن أبي جعفر
، وهو متروك كما قال المصنف
الصفحه ٢١٧ : قالت : أنا جدّي حضورا
وإجازة ، عن أبي جعفر الصّيدلاني قالا : أنا أبو علي الحسين بن أحمد ، أنا أبو
نعيم
الصفحه ٣٥ : ابن شمس الخلافة جعفر ـ
بيتين في شخص يستجدي من الناس بأوراقه ، وقد ذكر فيهما هذه الحالة وهما
الصفحه ٦٨ : جعفر العباسي ، المكي ، أنا
أبو علي الحسن بن عبد الرحمن الشافعي ، أنا أحمد بن إبراهيم بن فراس العبقسي
الصفحه ١٠٠ : ـ ، عن أبي جعفر
الصيدلاني ، أخبرتنا أم إبراهيم الجوزدانيّة قالت : أنا أبو بكر بن ريذة (٢) ، أنا أبو
الصفحه ١٠٩ : الرحمن بن مخلوف الربعي ، أنا
أبو الفضل جعفر بن علي الهمداني قالا : أنا الحافظ ، أبو طاهر أحمد بن محمد
الصفحه ١٣٢ :
وجاء عن بريدة (١) ، وجابر بن سمرة (٢) ، وجابر بن عبد الله (٣) ، وعبد الله ابن جعفر (٤) ، وعبد الله
الصفحه ١٣٥ : الرحيم ، أنا أبو محمد
عبد الله بن محمد جعفر بن
__________________
(١) في هامش الأصل : «على
وجه حسن
الصفحه ١٦٣ :
في هذا الحديث لما رواه الطبراني أيضا لكن في «الكبير»(١) من طريق سعيد بن أبي مريم عنه فقال : عن جعفر