الصفحه ٢٠ :
الحيشي حيث قال : «وبعد : فقد قرأ علي جميع هذه البلدانيات ..».
٣ ـ نسبة
الكتاب له وذلك من قبل
الصفحه ١٦٣ : : «.. ثم احترقت كتبه». ومنهم من يرى
أنه ما احترق له كتاب. قال ابن أبي مريم : لم تحترق كتب ابن لهيعة ولا
الصفحه ١١ : والراوي للإعلام بترجمة السخاوي»كما في «التحفة اللطيفة»٣
/ ٦٣٠ ـ وفيه : «إرشاد الغاوي»ـ ، وانظر كتاب
الصفحه ٢٨٣ : .
***
__________________
(١) ما بين معقوفين
ليس في الأصل ، والمثبت من مصادر التخريج.
(٢) ١ / ٧٠.
(٣) رواه في كتاب
الصلاة من
الصفحه ٦ : بالبدل ، والمساواة ، والموافقة ، والمصافحة (٢).
ومنهم من كان
يملي في تخريج أحاديث كتاب معيّن ؛ كأمالي
الصفحه ١٦ : ورودها في مصنّفات السخاويّ نفسه
، أو في مصادر من ترجم له ، وذكر طبعات الكتاب ـ إن كان مطبوعا ـ وذكر أماكن
الصفحه ٢٥ : عمر ، وكلّها ضعيفة ، وليس فيها موضع الشاهد.
تعريف بمصطلحات يكثر ورودها في الكتاب :
شاع عند
الصفحه ٢٦ : .
عملي في الكتاب :
١ ـ نسخ
المخطوط ، ثمّ مقابلته على الأصل خشية وقوع سقط أو تصحيف.
٢ ـ تقسيم
النّصّ
الصفحه ٣٣ : ، ولقياه العلماء كتاب بناه على حروف المعجم ؛ في غاية الفصاحة». توفي سنة
(٤٦٤).
انظر ترجمته في «معجم
الصفحه ٣٥ : الله الرّهاويّ (٢) ، الحنبلي ، عمل «الأربعين المتباينة الإسناد والبلدان»واختصّ
بسبقه بجمعها في كتاب
الصفحه ٤٥ : الكتابة القديمة كثيرا ما
تهمل الهمزة الواقعة في نهاية الكلمات المعدودة وغيرها ، مثل سماء وشيء وضوء فتكتب
الصفحه ٥٠ : »ولذلك نظائر كثيرة في كتاب الله ـ جلّ وعلا ـ كمثل
قوله تعالى : (قُلْ
سِيرُوا فِي الْأَرْضِ)
وقوله
الصفحه ٦٧ :
__________________
(١) رواه أبو بكر
الواسطي في كتاب «بيت المقدس»كما في «الدر المنثور»٤ / ٢٩٣ سورة الإسراء ١ ـ ٨ عن
مكحول أن
الصفحه ٨٨ :
وقال عبد الله
بن الإمام أحمد في «المسند»(١) : وجدت في كتاب أبي : ثنا يزيد .. فذكر بعضه ؛ فوقع لنا
الصفحه ١٨٧ : .
__________________
(*) وقد بيّن شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمهالله تعالى ـ في مواضع كثيرة من كتبه ـ وبالأخص كتابه «منهاج
السنة