الصفحه ٦٣ : الثلاثة. ا ه «مجموع الفتاوى»١٧ / ٢٥.
وانظر «معجم المناهي اللفظية»للشيخ بكر
أبو زيد صفحة (٢٠٩).
الصفحه ٦٥ : «المجموع»٨ / ٢٦٢ ـ كتاب
الحج / فرع : أجمع العلماء على استحباب زيارة المسجد الأقصى ـ عن سند أبي داود
الصفحه ٦٧ : عنه أبو
زرعة الدمشقي في «تاريخه»١ / ٣٣٨ رقم (٦٦٨).
(٥) «الثقات»٥ / ١٥٤.
(٦) «المجموع»٨ / ٢٦٢
كتاب
الصفحه ٩٨ : في ثقاته لا يمنع كونه مجهولا ا ه. من تعليقه على «الفوائد
المجموعة»للشوكاني صفحة (٢٩٥). والله تعالى
الصفحه ٢٢٦ : ، الورقة ٢ / ب و ٣ / أ، ضمن مجموع من مخطوطات المكتبة
الأحمدية بحلب ، وقد شرع أخي أيمن ذو الغنى أبو أحمد
الصفحه ٢٥٤ : .
(٤) رواه عنه شيخ
الإسلام ابن تيمية في «الأربعين»رقم (١٣) انظر «مجموع الفتاوى»١٨ / ٩٠ ـ ٩١.
الصفحه ٢٣ : الشيخ الألباني ـ رحمهالله ـ في «ضعيف الجامع»(٥٢٤٧) ، وكذا شيخنا سعد الحميد ـ حفظه
الله ـ في تحقيقه
الصفحه ٣٦ : والتاريخ والفقه. درّس بالإسكندرية ، وجمع «المعجم»لنفسه.
قال الذهبي : كان ديّنا ، خيّرا ، حميد
الطريقة
الصفحه ٥٣ : عند أحمد (٦) ، والشافعي (٧) ، والحميدي (٨) ، وابن منيع ، عن ابن عيينة على الموافقة.
وكذا رواه
الحسن
الصفحه ٧١ : طريقه الطبراني (٣). عن محمد بن فضيل.
والحميدي (٤) والعدني في «مسنديهما»عن سفيان بن عيينة كلاهما عن
الصفحه ٧٢ : الحميدي قول عبد الرحمن : «وعلينا معهم».
ولكن أبهم
المحاملي في روايته قائل ذلك ؛ فالذي فيها بعد فراغ
الصفحه ٧٤ : ) ،
__________________
(١) وروايته عند أبي
عوانة في «مسنده»٢ / ٢١٣ ، وعبد بن حميد (٣٦٨) ، والطبراني ١٩ / (٢٧٨) ، والطبري
في «تهذيب
الصفحه ١١١ : مثناة تحتانية ساكنة. انظر «تهذيب الكمال»٣٣
/ ٤٤٧ وروايته عند أحمد ٤ / ٣٨٦ ، وعبد بن حميد في «المنتخب
الصفحه ١١٢ : الشاميين»(١١٦٢). والبغوي (٢٤٢٠) وقال : حسن غريب.
(٣) وروايته عند أحمد
٤ / ٣٨٦ ، وعبد بن حميد في «المنتخب
الصفحه ١١٥ : ، الرفاعي ، ويعرف بابن أبي الفتح لفظا بمكتبه بزاوية ابن الميلق
من بلبيس قوله (٢) :
الحمد لله
الحميد