الصفحه ٢١ : على الموروث عن الآباء والشيوخ».
__________________
(١) انظر صفحة (١٢٤)
من كتابنا هذا مع التعليق
الصفحه ٣٦ :
وفيات (٦٧١ ـ ٦٨٠) صفحة (١٤١) مع التعليق عليه.
(٥) في «الجواهر
والدرر»للمصنف ١ / ١٩٦ : المالكي
الصفحه ٦٠ :
به.
والوليد هذا هو : ابن مسلم الدمشقي.
وأما ما ذهب إليه الشيخ شعيب الأرناؤوط في تعليقه على «صحيح
الصفحه ٩٨ : في ثقاته لا يمنع كونه مجهولا ا ه. من تعليقه على «الفوائد
المجموعة»للشوكاني صفحة (٢٩٥). والله تعالى
الصفحه ١٣١ : الديانة. ا ه
وكأنه أخذ ذلك من شيخه الحافظ ابن حجر
في تعليقه على «مجمع الزوائد»انظر ١٠ / ١٦٦ من المطبوع
الصفحه ١٦٣ : »١٥ / ٤٨٧ مع
التعليق عليه ، و «شرح علل الترمذي»لابن رجب ١ / ١٣٦. والله أعلم.
(١) رواه عنه أبو
نعيم
الصفحه ١٦٥ : التعليق على الطريق التي تليها.
(٢) ٦ / ٣٠٨ من طريق
الفريابي ، عن الثوري ، عن الربيع بن صبيح ، عن يزيد بن
الصفحه ١٧١ : »بالجيم. وصوابه «مرحيا»بالحاء المهملة ؛ كما نقله النووي في «تهذيب
الأسماء واللغات»٢ / ١٠٨. وانظر التعليق
الصفحه ١٧٨ :
التعليق عليه من كلام للمصنف نحو هذا (١٢٤).
(٢) في هامش الأصل : «مكانة»نسخة.
الصفحه ١٨٥ : .
(٥) وهذا من نوع
اتخاذ القبور عيدا ؛ وهو منهي عنه. وانظر ما سبق التعليق عليه من كلام للمصنف قريب
من هذا صفحة
الصفحه ١٩٠ : شيخنا سعد الحميد ـ حفظه الله ـ في
تعليقه على «مختصر استدراك الذهبي على الحاكم»لابن الملقن ٣ / ١٥٥٩ بعد
الصفحه ٢١١ : الهاشمي ، ولم يروهما من
شرّاح المعلّقات سوى الزّوزني ص (١٩٧) بضبط وتعليق محمد علي حمد الله ، ولم يردا
في
الصفحه ٢٣٢ : »لابن الأثير (٧٠ ـ
٧٥) ، و «مناقب الشافعي»لابن كثير (٦٥ ـ ٦٩) مع التعليق عليهما.
(١) انظر ترجمته في
الصفحه ٢٦٠ : الألباني في تعليقه على «صحيح
ابن خزيمة»: إسناده حسن صحيح.
الصفحه ٢٦٨ : للمحبّة المشروعة ، والله المستعان». من تعليقه على «الفوائد
المجموعة»صفحة (٣٢٢).
وانظر «نقد البردة مع