الصفحه ١٨٦ : ء عفيفة ابنة
أحمد وأبي الفخر أسعد بن سعيد بن روح في آخرين قالوا : أخبرتنا أم إبراهيم فاطمة
ابنة عبد الله
الصفحه ٢٠١ : صلىاللهعليهوسلم في سفر ، فترقينا عقبة أو ثنيّة ، قال : فكان الرّجل
منا إذا ما علاها قال : لا إله إلا الله ، والله
الصفحه ١٤٦ : مررتم
برياض الجنة فارتعوا»قلت : يا رسول الله ، وما رياض الجنة؟ قال : «المساجد»قلت :
وما الرتع يا رسول
الصفحه ٥٨ : ، وتشرّفت بذاك أيضا في عدّة
من أماكنها المحترمة ، حقّق الله لنا إليها الرجوع ، ووفّق لسلوك تلك المعاهد
الصفحه ٢٥٦ : أبي الحسن على عمرو بن الهيثم التميمي يعوده ، فجعل
يقلّب عينيه في جوانب البيت. فقال له الحسن : أراك
الصفحه ١٤٨ : له ، زاده الله فضلا.
وأكثر من بها
الآن من غير أهلها ، وهي من البلاد التي سمع فيها شيخنا ، وشيخه
الصفحه ١٣٢ : ، ويعقوب بن سفيان في «المعرفة
والتاريخ»٢ / ٤٩٨ من طريق ابن لهيعة ، عن عبد الله بن يزيد الحضرمي ، عن مسلم
الصفحه ١٧٩ : بن محمد الصادق وقد أهدي له جام من بلور أبيض ، فيه ساقات من
اللوزبنق ، معمول بنشاستق الفالوذق ، محشوا
الصفحه ١٣ : من الأئمة
الأكابر».
وقال تلميذه
الشيخ جار الله بن فهد المكيّ فيما كتبه عقب ترجمة المصنّف لنفسه في
الصفحه ١١٧ :
والطحاوي في «شرح
معاني الآثار»(١) له عن محمد بن خزيمة ، عن محمد بن كثير ، فوقع لنا بدلا
لهما عاليا
الصفحه ٩٥ : ـ رضياللهعنه ـ قال : قلت يا رسول الله ، أما تكون الذّكاة إلا في
اللّبّة؟
قال صلىاللهعليهوسلم : «لو طعنت في
الصفحه ٢٩٤ : ثلث القرآن كلّ ليلة». قالوا : ومن
يطيق ذلك؟ قال : «قل هو الله أحد».
هذا حديث حسن.
أخرجه النسائي
في
الصفحه ٤٩ : (٧).
وهو من أصحّ
المسلسلات إسنادا (٨) ، وإنما اقتصرت في الكلام عليه اكتفاء بما يسّره الله
تعالى في أول
الصفحه ٣٠٦ : في مكيالهم
أنس
٥٨
(ت) ٢٢٩
إن الله زوى لي الأرض
ثوبان
١٠٥
الصفحه ٣١٧ : الله نور نبيك يا جابر»باطل لا أصل له ، والتنبيه على عدم وجوده في «مصنف
عبد الرزاق»
١١٥