الصفحه ١٢٣ : صلىاللهعليهوسلم قال : «الذي تفوته صلاة العصر فكأنّما وتر أهله وماله».
هذا حديث صحيح.
اتفق الشيخان
عليه من حديث
الصفحه ١٢٤ : . انتسب إليها جماعة أشهرهم : الشيخ داود العزب ، هو : ابن مرهف بن
هبة ، أحد عباد الله الصالحين ، وأوليائه
الصفحه ١٢٧ : (١) ..
***
__________________
(١) روى ابن دقيق
العيد هذه الأبيات في «إحكام الأحكام»٤ / ٨٥ عن شيخه هارون بن عبد الله المهراني ،
عن أبي
الصفحه ١٣٦ :
حيّان المعروف بأبي الشيخ ، ثنا الفضل بن العباس بن مهران ، ثنا يحيى بن
عبد الله بن بكير ، ثنا الليث
الصفحه ١٣٩ : فقد اتفق الشيخان عليه (١) من طرق عن عطاء ، فوقع لنا عاليا.
وممن رواه عنه
ابن جريج ، وقيس ، وعبد
الصفحه ١٤٢ : ء النيل الغربي تجاه مصر ، فيها عدّة مساجد
، أبهجها المدرسة الخروبيّة ؛ المضافة للمؤيد شيخ (٢) ؛ بل وفيها
الصفحه ١٤٧ : ـ. وكان لها في القرن التاسع جمال بالحافظ البرهان سبط بن
العجمي ، وفي ولده بركة وخير ، فهو الآن شيخها
الصفحه ١٤٩ :
وهو على شرط
الشيخين ؛ لكنهما لم يخرجاه من هذا الوجه ؛ بل روياه (١) من طريق شعيب بن الحبحاب ، عن
الصفحه ١٥١ : موردهم ، ويستفيد ما لعله يحتاج إليه مما عندهم. وقد سمع بها كلّ من
شيخنا ، وشيخه ، والذهبي ، وآخرين
الصفحه ١٥٥ :
وسمع بها شيخنا
، وشيخه ، والذهبي ، وآخرون وكنت ممن سمع بها. وفي الأندلس موضع يسمى حمص أيضا ،
انتسب
الصفحه ١٥٦ : الشيخان (٤) عليه أيضا من حديث أبي عوانة وشعبة.
ورواه النسائي (٥) من حديث سعيد بن أبي عروبة.
وأحمد
الصفحه ١٥٨ : رحمهمالله وإيانا.
٢٤ ـ أخبرني
الشيخ ، الصالح ، الثقة ، أبو علي محمود بن علي الصوفي الخانكي بها ، أنا
الصفحه ١٦٢ : يتتبعان أصوله فيكتبان منه ، وهؤلاء الباقون كانوا يأخذون من الشيخ ، وكان
ابن لهيعة لا يضبط ، وليس ممن يحتج
الصفحه ١٦٤ : بهذا الحديث
عبد الملك بن عمير من حديث أبي سلمة ، وما رواه عن عبد الملك إلا هدبة بن المنهال
وهو شيخ
الصفحه ١٧٢ : حكم
شيخه الحافظ ابن حجر في «نتائج الأفكار»١ / ٣٧٤.
(٢) ٣ / ١١٩.
(٣) (٢١٢).
(٤) (٣٥٩٥) وعنده