الصفحه ٥٠ : الدين الدمشقي»جهد مشكور في جمع طرق هذا الحديث والكلام عليه ؛
يرجى له معه الأجر والثواب.
وانظر «مجالس
الصفحه ٧٠ : ، الكردي ، الخليلي ، بقراءتي عليه بمسجدها الشريف قال : أنا محمد بن محمد
بن السراج السّكندري بالقاهرة ، أنا
الصفحه ١٦٦ :
الاحتجاج به ، فلا تحل الرواية عنه إلا على سبيل التعجب ، وكان قاصّا يقص بالبصرة
ويبكي الناس ، وكان شعبة
الصفحه ٢٧٧ : (٢) ، وهرم (٣).
وفي الترمذي (٤) من حديث علي بن الحسين.
وفي غيرهما من
حديث الحسين والحسن ابني علي
الصفحه ١٤ : :
حتى كان ينوّه بذكره ، ويعرّف بعلى فخره ، ويرجّحه على سائر جماعته المنسوبين إلى
الحديث وصناعته ؛ كما
الصفحه ١٨٣ : ـ فإمّا قال لهم وإما قالوا
له ـ : يا رسول الله ، لم ضحكت؟ قال صلىاللهعليهوسلم : «إنّه أنزلت عليّ آنفا
الصفحه ١٠١ :
القاضي وعلي بن عبد العزيز ، قال الأول : ثنا مسدّد وقال الثاني : ثنا يحيى
الحمّاني قالا : ثنا أبو
الصفحه ١٢٥ : عليها ؛ فكلّ هذا
بدعة مكروهة ، مخالفة لهديه صلىاللهعليهوسلم.
قال الحافظ ابن كثير في «البداية
الصفحه ١٣٧ : أفكاري
***
__________________
(١) ٤ / ٤٣٨. ولم
يتكلم عليه الحاكم ، وسكت عليه الذهبي.
وقد
الصفحه ١٢ :
المختصرات ، وقرأ على ابن خضر ، والجمال ابن هشام الحنبلي ، وصالح البلقيني ،
والشرف المناوي ، والشّمّني ، وابن
الصفحه ٢٣ : ـ ومدارها على ابن لهيعة ، وهو ضعيف الحديث ، وقد تفرد
به ؛ ولا يبعد أن يكون قد أخطأ فيه.
وقد ضعّف
الحديث
الصفحه ٤٦ : الطبراني على بعض شيوخه ، وأبو حيان على أحمد بن محمد بن الحسن
الحرّاز ، الزبيدي ، وكذا شيخنا. وإليها ينسب
الصفحه ٧٣ : ، صلّ على محمد وعلى آل محمد ، كما صلّيت على إبراهيم وآل إبراهيم إنّك
الحميد المجيد ، وصلّ علينا معهم
الصفحه ٧٨ : الرازي
قال : وأخبرنا ـ يعني : عاليا ـ أبو القاسم علي بن محمد بن علي الفارسي بفسطاط مصر
، أنا أبو الحسين
الصفحه ١٢٤ : ـ رحمهالله ـ وهو المستفيض على الألسنة ؛ بل وبخط قاضي الحنفية ،
الزين ، عبد الرحمن بن علي التّفهني ؛ ولكن قد