الصفحه ١١٥ :
بها الذهبيّ ، والعراقيّ ، وشيخنا ، وآخرون ؛ منهم : التقي السّبكي ، قرأ بها على
التقي يوسف بن بدران بن
الصفحه ٣١٧ : الله نور نبيك يا جابر»باطل لا أصل له ، والتنبيه على عدم وجوده في «مصنف
عبد الرزاق»
١١٥
الصفحه ١٥١ : الأرحاء على الماء ، ولها قلعة حسنة البناء ، مرتفعة ، وفيها
الجامع النّوري والدّهشة ، وغيرهما من الجوامع
الصفحه ٣٤ : .
(٣) ولاه نور الدين
حماة ، ثم ذهب إلى مصر فتولى قضاء أسيوط ما يزيد على عشرين سنة. له كتاب «عيون
الأخبار وغرر
الصفحه ١٤٣ :
وهي ممن سمع
بها شيخنا وشيخه ـ رحمهماالله ـ في آخرين ؛ منهم : ابن رافع وغيره ، سمعوا فيها على
الصفحه ٣٠٦ :
أنس
١٤٥
، ١٤٦ (ت)
أربعة أبواب من الجنة
علي
٤٤
ارتقى رسول الله
الصفحه ١١ : ، شهرة لجدّه بين أناس مخصوصين ، ولذا لم يشتهر بها أبوه بين الجمهور
ولا هو ؛ بل يكرهها ، كابن عليّة
الصفحه ٣٧ : (٣) ، خرّج كلّا من «البلدانيات» و «المتباينات».
ثمّ الحافظ ،
القطب ، أبو محمد عبد الكريم بن عبد النور
الصفحه ٢١٦ :
البلد الخامس والأربعون
صالحيّة القاهرة (١)
وهي بأرض
السّباخ على طرف الرمل ، أنشأها الصالح نجم
الصفحه ١٨٠ : : (فَاجْلِدُوهُمْ
ثَمانِينَ جَلْدَةً) [النور : ٤] فأطعمنيها. فقلت : (إِنَّ
هذا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ
الصفحه ١٨١ : العلم في المئة
الرابعة والخامسة ، ثم تراجع بعد ؛ ولا سيّما في دولة نور الدين ، وحالها الآن
غنيّ عن الشرح
الصفحه ٣٠٥ : )
٤
النور ١٨٠
(فَإِذا
أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفاتٍ
١٩٨
البقرة ٢٢٥
(وَكانَ
فِي الْمَدِينَةِ
الصفحه ٣١٦ :
حريصا على تسجيل ثناء عصره عليه
١٤
كلام الأقران
يطوى ولا يذكر
١٤
الخلاف
الصفحه ١٩٠ :
وأنشدني (١) علي بن علي بن محمد الجوجري بجامع الزكي من دمياط لنفسه
:
ثلاثين يوما
بتّ أرقب
الصفحه ٢٤٣ : النبي صلىاللهعليهوسلم إذ أتي بجنازة فقالوا : صلّ عليها. فقال صلىاللهعليهوسلم : «هل عليه دين