الصفحه ٣٢١ : كثدي المرأة ).
فكانت كلمة ـ لا حكم إلا لله ـ من
قائلها. وكلمة اعدل يا محمد : أسأ لمبدأ لخوارج
الصفحه ٣١ :
امرهما ، على أن
تحكما بما في كتاب الله ، وكتاب الله كله لي ، فان لم تحكما بما في كتاب الله فلا
حكم
الصفحه ٣٢ :
من رؤساء مراد فقال :
ما لعلي في الدماء قد حكم
لو قاتل الأحزاب يوماً لظلم
الصفحه ٥١ :
جالس وحوله أصحابه.
فصاح ـ لا حكم إلا لله ولو كره المشركون ـ فتلفت الناس ، ثم صاح لا حكم إلا لله
الصفحه ٣٠ :
الأرض علينا غير
الأشتر. وهل نحن الا في حكم الأشتر. فقال علي (ع) وما حكمه قال. حكمه أن يضرب
بعضنا
الصفحه ٣٣ :
وتساببهم. ولام كل
منهم الآخر في رأيه. وصاح جماعة الحكم لله يا علي لا لك. لا نرضى بأن تحكم الرجال
الصفحه ٣٢٠ : بصددهم. افترقوا
خمس وعشرين فرقة (٢)
ومبدؤهم وأصل دعوتهم كلمة ـ لا حكم الا لله (١)
وعلى م نتقي في ديننا
الصفحه ٣٨ : على أهل
الشام ومن كان معه من شيعته من المؤمنين والمسلمين. انا ننزل عند حكم الله وكتابه
ولا يجمع بيننا
الصفحه ٣٩ : القضية الى شهر رمضان فان احبا أن يعجلا عجلا. وان
توفي واحد من الحكمين فان أمير شيعته يختار مكانه رجلاً لا
الصفحه ٣٠٣ :
١٢ ـ قوله : في معنى الحكمين ( فأجمع
راي ملئكم على أن أختار رجلين ).
١٣ ـ قوله : وقد ارسل رجلاً
الصفحه ١٤ : جيش أهل العراق ، وذلك
لسماع الهتافات من جيش الشام ـ لا حكم إلا لله ـ كلمة حق أريد بها باطلاً ،
فانحازت
الصفحه ٢٩ : قبل وقعة صفين ويقول : ان الفتن لم تزل في بني اسرائيل ترفعهم وتخفضهم. حتى
بعثوا الحكمين يحكمان بما لا
الصفحه ٤١ : مما خرج منه
فانه لا يدخل الا في هدى وصواب.
( التقاء الحكمين )
كان التقاء الحكمين. بدومة الجندل
الصفحه ٤٥ : اخترتموهما
حكمين. قد تركا حكم الله. وحكما أنفسهما بغير حجة ولا حق معروف. فأماتا. ما أحيا
القرآن. واحييا ما
الصفحه ٤٩ : الى حروراء. فتنادوا ـ لا حكم إلا لله ـ ولو
كره المشركون الا ان علياً ومعوية أشركا في حكم الله. فارسل