الصفحه ١٥٥ :
( من وقائع شبيب )
قال ابن ابي الحديد وسار شبيب الى نفر
فظن الحجاج انه قصد المدائن وهي باب الكوفة
الصفحه ١٦١ :
فخرج بالناس وعسكر
بحمام اعين. وأقبل شبيب حتى انتهى الى كلواذى فقطع منها دجلة واقبل حتى نزل نهر
سير
الصفحه ١٩٨ :
ويضعونها في غير موضعها. فتلك الفرقة الحاكمة بغير ما انزل الله : وأما اخواننا من
هذه الشيع فليسوا بأخواننا
الصفحه ٢١٠ : القرآن. حتى كبر
وترعرع وصار يخالط جماعة من النكارية (١).
فمالت نفسه الى مذهبهم. ثم سافر الى تاهرت. فأقام
الصفحه ٢٤٠ :
ويحرمون ما كان من
ذهب او فضة ويردونها الى اربابها ، وعلى هذا قال : شاعرهم العماني
الصفحه ١٦ :
صلاتهم وصيامه مع
صيامهم يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم. يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من
الرمية
الصفحه ١٨٧ :
الصبح لذي عينين
اكثروا ذكر الله وتلاوة القرآن ووطنوا انفسكم على الموت وصبحهم غداة الخميس لتسع
خلون
الصفحه ١٩١ : . فلقيه بوادي القرى لايام خلت من
جمادى الأولى سنة ثلاثين ومائة فتوافقوا. ودعاهم بلخ الى الكتاب والسنة
الصفحه ١٩٦ :
والأمة عنه راضية
رحمة الله عليه ورضوانه ومغفرته ، ثم ولي من بعده عثمان بن عفان فعمل في ست سنين
الصفحه ٣٠٣ : القرآن ( نوم على يقين خير من صلاة في شك ).
١٩ ـ قوله : لما مرت امرأة جميلة فنظر
اليها الجلاس
الصفحه ٤٥ : عباس. وشريح بن هاني الى علي (ع).
ولما بلغ علي ما كان من أمر ابي موسى
وعمرو. قال : اني كنت تقدمت
الصفحه ١٤٨ :
الى أداني آذربيجان.
وخرج الحجاج من الكوفة الى البصرة حيث فقد شبيب. واستخلف على الكوفة عروة بن
الصفحه ٣٠٢ :
الرجال. وانما حكمنا القرآن ) الخ.
__________________
(١) هذه من مغيباته
(ع).
(٢) ايضاً من
مغيباته (ع).
الصفحه ٢٩ :
ثم رجع كل فريق الى
أصحابه ، وقال الناس. قد رضينا بحكم القرآن. فقال أهل الشام. فأنا قد رضينا
الصفحه ٥٥ : منجم كان في أصحابه فقاله يا أمير
المؤمنين (ع) لا تسر في هذه الساعة. وسر على ثلاث ساعات مضين من النهار