الصفحه ١٣١ : مخراق فقال لقطري هذه نفحة من نفحات
الشيطان فأعفنا من المقعطر. وسر بنا. الى عدوك فأبى قطري الا المقعطر
الصفحه ١٢٧ : ليزيد حركهم فتهايجوا. وذلك في
قرية من قرى اصطخر فحمل رجل من الخوارج على رجل من أصحاب المهلب فطعنه فشك
الصفحه ١٧ : الى حرورآء قرية من قرى الكوفة واجتمعوا فيها وأظهروا العداء لعلي بن ابي
طالب (ع).
« المارقة سماهم
الصفحه ١٠١ : تحمل لمحاربة
المهلب فنفحهم المهلب نفحة فرجعوا فأكمن للمهلب في غمض من غموض الأرض يقرب من
عسكره مائة فارس
الصفحه ٢٠٦ : يجمع لحرب محمد. فلما سمع بنزول محمد عند الموصل سار
اليه ورحل ابن خرزاد نحوه فالتقوا بالقرب من قرية شمرخ
الصفحه ٢٣٦ : زاده على قوله بالقدر ، والارادة ، وكان ينكر سورة يوسف ويقول انها
ليست من القرآن.
« الخلفية » وهم
الصفحه ٢٠٨ : . من أهل قرية من أعمال الري. يقال لها. وزق. وظهر من فعله ما دل
على تصديق ما رمى به. انه كان يرى رأي
الصفحه ٢٨ : اليه من حكم القرآن. قان شئت أتيت معوية فسألته ما يريد. نظرت ما الذي يسأل
فقال (ع) ائته ان شئت. فأتاه
الصفحه ٣٢٣ : . فمن يشاهدهم اليوم يحسب أنهم في القرون الأول والثاني من
الهجرة. وهكذا عقائدهم. وقد شاهدت اكثر قراهم
الصفحه ٣٨ : إلا اياه. وان كتاب الله بيننا وبينكم من فاتحته الى خاتمته ، نحي
ما احيا القرآن ونميت ما أمات القرآن
الصفحه ٣٠٥ : الحديد في شرح النهج. ان
الخوارج كانوا من أصحاب علي وأنصاره في الجمل وصفين. قبل التحكيم. فدعا عليهم علي
الصفحه ٢١ : علي (ع) :
وشك فريق من أصحابه ولجؤا الى المسالمة. ودعوه اليها ـ وهم أصحاب جباه السود ـ
فقال لهم علي
الصفحه ١٩٩ :
أرجلهم انضاء عبادة.
قد نظر الله اليهم في جوف الليل منحنية أصلابهم على اجزاء القرآن كلما مر أحدهم
الصفحه ٦٥ :
( عبدالله بن خباب )
هو عبدالله بن خباب بن الأرت بن جندلة
بن سعد بن خزيمة بن كعب بن سعد من بني
الصفحه ١٣٤ : الخوارج حتى نزلوا على
اربعة فراسخ من جيرفت ودخلها المهلب وأمر بجمع ما كان لهم فيها من المتاع وما
خلفوه من