الصفحه ٥٥٣ : الكراهية يكون بغير اللفظ ، فإفادة ذلك
باللفظ واف لكن الثانية ، وهى لا تقيمنّ أوفى وهذا يقتضى أن المصنف لم
الصفحه ٥٤٨ : المبدل منه غير واف بالمراد ، حتى فى البدل الإفرادى فإنك
إذا قلت «أعجبنى زيد» لم يتبين الأمر الذى منه
الصفحه ٦٢٧ : المراد بلفظ (ناقص) عن المراد
بأن يؤدى بأقل مما وضع لأجزائه (واف) بذلك المراد ، وسيأتى المحترز عنه بقوله
الصفحه ٦٢٨ : يؤدى بلفظ مساو
أولا ، والثانى إما ناقص أو زائد ، والناقص إما واف أو غير واف ، والزائد إما
لفائدة أم لا
الصفحه ٦٧ : بلفظ مساو له أو ناقص عنه ،
واف أو زائد عليه ، لفائدة :
(٦٢٩) واحترز ب
«واف» عن الإخلال ؛ كقوله [من
الصفحه ٦ : الغريبة.
٦ ـ الترجمة
الوافية لكل من الخطيب القزويني صاحب الأصل (التلخيص) وابن يعقوب المغربي صاحب
الشرح
الصفحه ٦١ : » فى : «جاءنى زيد زيد» .
(٥٤٧) أو بدلا
منها ؛ لأنها غير وافية بتمام المراد ، أو كغير الوافية ، بخلاف
الصفحه ٥٤٧ : ء» فإذا قصد الإخبار
بالأولى ثم بالثانية ؛ لأن الأولى كغير الوافية بالمراد ، لما فيها من إيهام ما ،
والمقام
الصفحه ٥٤٩ : «كغير الوافية» حيث اختص ببدل الكل كما أشرنا إليه
من التكميل لأقسام الشيء استطراد بالنسبة إلى غير مذهبه
الصفحه ٦٢٩ : الكلام بالتقدير المذكور فجاء إخلالا لكونه غير واف لعدم تبادر
المراد منه ، وقيل إن الكلام على ظاهره وأن