الفنّ الأوّل

علم المعاني

(١٣٨) وهو علم يعرف به أحوال اللفظ العربى التى بها يطابق مقتضى الحال.

(١٤١) وينحصر فى ثمانية أبواب :

١ ـ أحوال الإسناد الخبرىّ. ٣ ـ أحوال المسند. ٥ ـ القصر. ٧ ـ الفصل والوصل.

٢ ـ أحوال المسند إليه. ٤ ـ أحوال متعلّقات الفعل. ٦ ـ الإنشاء. ٨ ـ الإيجاز والإطناب والمساواة.

لأنّ الكلام إمّا خبر ، وإما إنشاء ، لأنه :

إن كان لنسبته خارج تطابقه أو لا تطابقه : فخبر ، وإلا : فإنشاء.

والخبر : لا بدّ له من مسند إليه ، ومسند ، وإسناد.

(١٤٤) والمسند : قد يكون له متعلّقات إذا كان فعلا أو فى معناه.

وكلّ من الإسناد والتعلّق : إما بقصر أو بغير قصر.

وكلّ جملة قرنت بأخرى : إمّا معطوفة عليها أو غير معطوفة.

والكلام البليغ : إمّا زائد على أصل المراد لفائدة أو غير زائد.

تنبيه

(١٤٥) صدق الخبر : مطابقته للواقع ، وكذبه : عدمها.

وقيل : «مطابقته لاعتقاد المخبر ولو خطأ ، وعدمها (١) ؛ بدليل قوله تعالى : (إِنَّ الْمُنافِقِينَ لَكاذِبُونَ)(٢) :

__________________

(١) أى وكذب الخبر : عدمها.

(٢) المنافقون : ١.