وأول من صافح بيده : إبراهيم ـ عليه الصلاة والسلام ـ لقيه ذو القرنين عند البيت ، وقد حجّ ماشيا فصافحه (١).

وأول من سعى بين الصفا والمروة : أمّ اسماعيل ـ عليه الصلاة والسلام (٢) ـ.

وأول من كسا الكعبة كسوة : تبّع (٣).

وأول من كسا الكعبة الديباج : ابن الزبير ـ رضي الله عنهما ـ.

ويقال : عبد الملك (٤).

وأول من غلّف الكعبة بالغالية : ابن الزبير ـ رضي الله عنهما (٥) ـ.

٢٠٠٩ ـ حدّثنا بذلك غير واحد ، عن ابن عليّة ، عن ابن أبي نجيح.

وأول من طيّبها بالطيب : ابن الزبير ـ رضي الله عنهما (٦) ـ.

/ وأول من بنى بمكة بيتا مربّعا : حميد بن زهير الأسدي (٧).

٢٠١٠ ـ حدّثنا الزبير بن أبي بكر ، قال : كانت قريش لا تبني إلا خياما

__________________

٢٠٠٩ ـ ابن عليه ، هو : اسماعيل.

٢٠١٠ ـ الخبر في جمهرة الزبير ١ / ٤٤٣ ـ ٤٤٤ ، لكنه لم يذكر (خياما) إنما ذكر (آجاما) فقط.

وعلق الشيخ شاكر على هذه اللفظة قائلا : (الآجام) : جمع (أجم) بضمتين ، وهو الحصن ، أو كلّ مربّع مسطح ، هكذا جاء نصّ اللغة ، بيد أن هذا لا يتّفق وهذا ـ

(١) الأزرقي ١ / ٧٤.

(٢) رواه ابن أبي شيبة ١٤ / ٧٤ ـ ٧٥ بإسناده إلى ابن عباس. والأزرقي ١ / ٥٥.

(٣) رواه عبد الرزاق في المصنّف ٥ / ٨٩ ، وأفاد أنه كساها الوصائل ، ونقله الحافظ في الفتح ٣ / ٤٥٨ عن الفاكهي ، وعن الواقدي. وذكره أبو هلال العسكري ص : ٤٣.

(٤) مصنّف عبد الرزاق ٥ / ٨٩ ، والأزرقي ١ / ٢٥٣ ونقله الحافظ في الفتح ٣ / ٤٥٩. وذكره العسكري ص : ٤٤. وراجع هذا المبحث في الفتح.

(٥) الأزرقي ١ / ٢٥٧.

(٦) الأزرقي ١ / ٢٥٣.

(٧) حميد بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزّي القرشي صحابي ، ترجمته في الاصابة ١ / ٣٥٥.