الصفحه ١٤٩ : ، ثم أطلق على كل شيء
مستدير أجوف ، من أي معدن كان. والمراد هنا أنابيب من رصاص. اللسان ١ / ٦٧٥.
وهذا
الصفحه ١٥٥ : ، وغلات محبوسة على هذه العيون إلى
يومنا هذا.
__________________
(١) الخابية : الجرة
العظيمة. اللسان
الصفحه ١٧٠ : آخرين ، ولم يورد هذه الأبيات.
(٣) الجلم : آلة لقطع
الصوف عن ظهر الغنم ، وما إلى ذلك. اللسان ١٢ / ١٠٢
الصفحه ١٨٤ : :
السندان. اللسان ١٥ / ٩١. ووقعت هذه اللفظة عند الزبير (ضارب زير). والذي يعنيه
الأسدي : أن أهله أشراف ، لم
الصفحه ٢٠٣ : فيها ، توضع فيها السهام. اللسان ٤ / ١٤٣.
(٢) التمجّع : أكل
التمر باللبن معا. اللسان ٨ / ٣٣٣.
(٣) في
الصفحه ١١٦ : من العرب [محمدا](١) ، وأحمد ، النبيّ صلّى الله عليه وسلم ، ولم يكن العرب
يسمون بهذين قبله (٢) ، وإنما
الصفحه ١٧ : : شيء يصنع من تمر ولبن تطلى به
العروس لترق بشرتها. اللسان ٥ / ٣٢.
(٢) كذا في الأصل ،
وفي العقد الفريد
الصفحه ٢٠ : قال الدار قطني. وقال ابن عساكر : رافضي ، ليس بثقة. (لسان الميزان ٦ /
١٩٦). وأبوه : متهم بالكذب ، ورمي
الصفحه ٢٣ : المنذر الحزامي ، عن عبد الرحمن بن ابراهيم
الخزومي ، به مطوّلا.
١٧٢٥ ـ الصيني
: كذاب ، كما في اللسان
الصفحه ٣١ : بل الرازرقي. الكتان نفسه. اللسان ١٠ / ١١٦.
(٢) في الأصل (عمر)
وهو خطأ.
(٣) في الأصل (سهيل
الصفحه ٣٥ : القراءات. اللسان ١ / ٢٨٣. وعكرمة بن
سليمان بن كثير بن عامر العبدري ، المكي المقرئ ، قال الذهبي : شيخ
الصفحه ٨٠ : الثوب ، أو : صنفته ، حاشيته
وطرفه.
اللسان ٩ / ١٩٨ ـ ١٩٩.
١٨٣٢ ـ إسناده حسن.
ابن صيّاد ، هو : عمارة
الصفحه ٩٩ : . ذكره ابن حجر في
اللسان ٢ / ٣٦٠ ، وقال : لا يعرف ، وحديثه منكر. وأنظر ترجمته في العقد الثمين ٤ /
٢٢٨
الصفحه ١٠٨ : ، والشفاء ٢ / ٢٦٢.
والخبل : فساد يصيب الأعضاء ، حتى لا
يدري كيف يمشي. اللسان ١١ / ١٩٧.
الصفحه ١١١ : النتاج. اللسان ١ / ١٥٠.
والجداية ـ بفتح
الجيم أو كسرها ـ ولد الظبية إذا بلغ ستة أشهر أو سبعة. النهاية