١
البحث
البحث في تزويج امّ كلثوم من عمر
٣٠/١ الصفحه ١٥ :
وعامّة حديثه منكر ،
أبو زرعة يقول : واهي الحديث ، البخاري : فيه نظر ، أبو داود يقول : ليس بشي
الصفحه ١٤ : : ليس بقوي
عندهم ، تركه ابن عقدة ، قال ابن عدي : رأيت أهل العراق مجمعين على ضعفه (١).
الراوي الاخر في
الصفحه ١٩ : الخطاب.
في هذا السند : عبدالرحمن بن زيد ، قال
أحمد : ضعيف ، ابن معين : ليس بشيء ، البخاري وأبو حاتم
الصفحه ١٦ :
وابن أبي مليكه ، كان من الخوارج ، وكان
مؤذّناً لابن الزبير بمكة وقاضياً له. هذا بتهذيب التهذيب
الصفحه ٣٣ : بيدها وأخذها إلى داره.
ليس في هذه الروايات أكثر من هذا ، وهذا
هو القدر المشترك بين رواياتنا وروايات
الصفحه ١٧ : عقبة
بن عامر الجهني ، في هذا السند : موسى بن علي اللخمي ، هذا الرجل كان والي مصر من
سنة ١٥٥ حتّى سنة
الصفحه ١٢ : على عدم رواية هذا الخبر.
ثالثاً : هذا الخبر ليس في شيء من
المسانيد والمعاجم الحديثيّة المعتبرة
الصفحه ١٨ : الحديث ، ابن راهويه : هو عندي ممّن يضع الحديث
، ابن معين : ليس بثقة ، الدارقطني : فيه ضعف ، السمعاني
الصفحه ٣٥ : الفائدة توضّح لنا جانباً
من الأمر كما أشرت من قبل :
كان عمر يقصد من هذا أنْ يغطّي على
القضايا السابقة
الصفحه ٢٥ : البيهقي : فدعوا
له بالبركة.
النقطة السادسة :
على فرض وقوع التزويج ، فهل له منها ولد
أو أولاد
الصفحه ٣٢ : دخل بها ، كان له منها ولد أو
أولاد ، لا يوجد عندنا في الأدلّة المعتبرة.
وأيضاً : اشتركت رواياتنا
الصفحه ٣٠ :
سنداً ، فقط من كتب
أصحابنا.
الرواية الأولى :
عن أبي عبدالله عليهالسلام : لمّا خطب عمر قال له
الصفحه ٩ : الطاهرين ، ولعنة الله على أعدائهم أجمعين من الأولين
والآخرين.
بحثنا في هذه الليلة حول مسألة تزويج
أُمّ
الصفحه ٢١ :
البحث حول متن الخبر
حينئذ ننظر في متون الخبر ، ولم أقرأ
لكم بعدُ شيئاً من المتون ، وهنا نقاط
الصفحه ٣٤ :
يقول النوبختي في كتاب له في الامامة ، النوبختي
من قدماء أصحابنا له كتاب في الامامة يقول هناك : إنّ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تزويج امّ كلثوم من عمر
