فعلان ، قالوا : ردء وردآن (١) ، ورأل ورئلان (٢). وقد يجمع في الكثير على فعيل ، قالوا : كلب وكليب. قال الشاعر [من الطويل] :

تعفّق بالأرطى لها وأرادها

رجال فبذّت نبلهم وكليب (٣)

وعبد وعبيد.

وقد يجمع في الكثير على فعلان ، قالوا : بطن وبطنان ، وثغب (٤) وثغبان. وقد يجمع في القليل على أفعال ، قالوا : رأد (٥) وأرآد ، وزند وأزناد ، وعليه قوله [من المتقارب] :

٨٠٠ ـ وجدت إذا صطلحوا خيرهم

وزندك أثقب أزنادها

قالوا : فرخ وأفراخ ، وعليه قوله [من البسيط] :

٨٠١ ـ ماذا تقول لأفراخ بذي مرخ

حمر الحواصل لا ماء ولا شجر

__________________

(١) الردء : الصاحب.

(٢) الرأل : ولد النعام.

(٣) تقدم بالرقم ٤٤٥.

(٤) الثغب : الغدير.

(٥) الرأد : أصل اللحيين.

٨٠٠ ـ التخريج : البيت للأعشى في ديوانه ص ١٢٣ ؛ وشرح أبيات سيبويه ٢ / ٣٥٩ ؛ وشرح التصريح ٢ / ٣٠٣ ؛ والكتاب ٣ / ٥٦٨ ؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ٣ / ٦٧٤ ؛ وشرح المفصل ٥ / ١٦ ؛ والمقاصد النحوية ٤ / ٥٢٦ ؛ والمقتضب ٢ / ١٩٦.

شرح المفردات : الزند : العود الذي تقدح به النار. ثقب الزند : خرجت ناره.

الإعراب : «وجدت» : فعل ماض للمجهول ، والتاء ضمير في محلّ رفع نائب فاعل. «إذا» : ظرف زمان يتضمّن معنى الشرط ، متعلّق بجوابه. «اصطلحوا» : فعل ماض ، والواو ضمير متّصل في محل رفع فاعل. «خيرهم» : مفعول به ثان ل «وجد» ، وهو مضاف ، و «هم» : ضمير في محلّ جرّ بالإضافة. «وزندك» : الواو حرف استئناف ، «زندك» مبتدأ مرفوع ، وهو مضاف ، والكاف في محلّ جرّ بالإضافة. «أثقب» : خبر المبتدأ مرفوع ، وهو مضاف. «أزنادها» : مضاف إليه مجرور ، وهو مضاف ، و «ها» : ضمير في محلّ جرّ بالإضافة.

وجملة : «وجدت» ابتدائيّة لا محل لها من الإعراب. وجملة «اصطلحوا» في محلّ جرّ بالإضافة.

الشاهد : قوله : «أزنادها» ، وهو جمع «زند» ، وهذا الجمع شاذّ عند النحاة ، وقياسيّ على الصحيح كما بيّن الأب أنستاس الكرملي (راجع مجلة مجمع اللغة العربيّة بالقاهرة ص ٢٢٣ وما بعدها).

٨٠١ ـ التخريج : البيت للحطيئة في ديوانه ص ١٦٤ ؛ والأغاني ٢ / ١٥٦ ؛ وأوضح المسالك ٤ / ٣١٠ ؛ وخزانة الأدب ٣ / ٢٩٤ ؛ والخصائص ٣ / ٥٩ ؛ وشرح التصريح ٢ / ٣٠٢ ؛ والشعر والشعراء ١ / ٣٣٤ ؛ ولسان العرب ٢ / ٥٣٢ (طلح) ؛ ومعجم ما استعجم ص ٨٩٢ ؛ والمقاصد النحوية ٤ / ٥٢٤ ؛ وبلا