الرحمن ، عن حسن بن صالح ، عن طارق ، قال : رأيت علي بن حسين يلتزم الركن اليماني.
١٦٤ ـ وحدّثني أبو العبّاس ، قال : حدّثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، قال : قال مالك بن أنس : سمعت بعض أهل العلم يستحبّ إذا رفع الذي يطوف بالبيت يده على الركن اليماني أن يضعها على فيه.
ذكر
استلام الركنين : الحجر واليماني في كل وتر
١٦٥ ـ حدّثنا يعقوب بن حميد ، ومحمد بن أبي عمر ، قالا : ثنا سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، قال : طفنا مع طاوس بالبيت. قال يعقوب : فلما حاذى الركن ، قال : استلموا بنا هذا لنا خامس. قال ابن أبي نجيح : فظنّنا أنه يستحب أن يستلمه في الوتر.
١٦٦ ـ حدّثنا سعيد بن عبد الرحمن ، قال : ثنا عبد الله بن الوليد ، عن
__________________
١٦٤ ـ إسناده صحيح.
قاله مالك في الموطأ ٢ / ٣٠٦.
١٦٥ ـ إسناده صحيح.
رواه الشافعي في الأم ٢ / ١٧١ ، وعبد الرزاق ٥ / ٤٩٧ ، والأزرقي ١ / ٣٣٥ ثلاثتهم من طريق : ابن عيينة به. لكن لم يرد في الأم قول ابن أبي نجيح الأخير.
١٦٦ ـ إسناده حسن.
سفيان ، هو : الثوري.
لم أجده موقوفا على عثمان بن الأسود ، لكن وجدت في المصنّف ٥ / ٧٦ نحوه موقوفا على مجاهد من طريق عثمان بن الأسود.