الصفحه ٥٧ : .
__________________
(١) من أول الترجمة
إلى هنا رواه الحافظ ابن عساكر في ترجمة الحسين عليهالسلام
من « تاريخ دمشق » ص ٢٣ تحت
الصفحه ٧٠ : .
(٢١٨) كنز العمال ١٣
/ ٦٥٩ عن ابن سعد ، ورواه ابن عساكر برقم ١٨٣ بإسناده عن ابن سعد ، ثمّ رواه برقم
١٨٤
الصفحه ٧٥ : بن عبدالوهّاب عن يعلى ، والذهبي في تلخيصه.
(٢٢٩) رواه ابن
عساكر برقم ١٩٣ عن ابن سعد.
(٢٣١) ممّا
الصفحه ٧٩ : في التقوّل عليهم واختلاق ما يزري
بهم ، وتعم الحكم الله وإليه المشتكى.
(٢٤٤) وعن ابن سعد
رواه ابن
الصفحه ٨٦ :
__________________
(٢٧١) كنز العمال ١٢
/ ١٢٧ عن ابن سعد ، ورواه الحافظ ابن عساكر ٢٢٩ باسناده عن ابن سعد ، وفي علل
الصفحه ٨٧ : وأورده
الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد ٩ / ١٩٤ ، وقال : رواه أحمد والطبراني ورجال أحمد
رجال الصحيح
الصفحه ١١١ : نعمة وصاحب كل حسنة.
__________________
(٢٩٢) رواه ابن
عساكر برقم ٢٠٠ باسناده عن ابن سعد ، وفيه
الصفحه ١٠ : ......................................................... ١٧١
أوّلاً : ان القول المذكور
لم يتضمنه الا رواية ابن مسكان ........................ ١٧١
وثانياً
الصفحه ١١ : الحديث في بعض روايات أهل السنة .............. ١٨٥
الثاني : ان الحديث قد
ورد من طرقنا في ذيل قضية ( سمرة
الصفحه ١٨ : الفسخ للزوجة أو حق الطلاق للحاكم بقاعدة
( لا ضرر ) ٣٠٢
البحث الثالث : في حكم المسألة علىٰ ضوء الروايات
الصفحه ٣٠ : ......................................................... ١٧١
أوّلاً : ان القول المذكور
لم يتضمنه الا رواية ابن مسكان ........................ ١٧١
وثانياً
الصفحه ٣١ : الحديث في بعض روايات أهل السنة .............. ١٨٥
الثاني : ان الحديث قد
ورد من طرقنا في ذيل قضية ( سمرة
الصفحه ٣٨ : الفسخ للزوجة أو حق الطلاق للحاكم بقاعدة
( لا ضرر ) ٣٠٢
البحث الثالث : في حكم المسألة علىٰ ضوء الروايات
الصفحه ٥٩ : واحد.
(١٩٣) ورواه في
ترجمة امّ الفضل من الطبقات ٨ / ٢٧٩ عن عبيدالله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن سماك
الصفحه ٦١ : كنز العمّال ١٢ / ١١٦ ، كلّهم عن أبي يعلى.
ورواه الحافظ ابن عساكر في
تاريخه بطرق ستّة من طريق أحمد