الصفحه ١٠٧ : كنت لا تدرين ما الموت فانظري
إلى هانئ في السوق وابن عقيلِ
ترى جسداً قد غيّر
الصفحه ٥٧ : .
__________________
(١) من أول الترجمة
إلى هنا رواه الحافظ ابن عساكر في ترجمة الحسين عليهالسلام
من « تاريخ دمشق » ص ٢٣ تحت
الصفحه ٦٧ : عفّان ، وأخرجه الحاكم في المستدرك ٣ / ١٦٤
بطريقين عن عفّان ثانيهما من طريق أحمد بن حنبل ، وزاد فيه مخزمه
الصفحه ٦٣ :
(١) إلى الله
فقال : ربّ هؤلاء أهلي.
قالت اُمّ سلمة : فقلت : يا رسول الله
أدخلني معهم ، فقال : إنّك من
الصفحه ٥٩ : واحد.
(١٩٣) ورواه في
ترجمة امّ الفضل من الطبقات ٨ / ٢٧٩ عن عبيدالله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن سماك
الصفحه ٨٨ : الفرات ، ثم قال : أتحبّ أن اُريك من تربته ؟ قلت : نعم ، فقبض قبضة من
تربتها فوضعها في كفي ، فما ملكت عيني
الصفحه ٤٧ :
منه إذ هو السبب في شهرة مؤلفه فيقال : ابن سعد صاحب كتاب « الطبقات ».
وقد طبعه المستشرق سخاو الهولندي
الصفحه ١٣ :
ينحل إلى جزءين : ......................... ٢٢٠
الأَوّل : عدم صدق
الضرر في كثير من هذه الموارد على ضو
الصفحه ٣٣ :
ينحل إلى جزءين : ......................... ٢٢٠
الأَوّل : عدم صدق
الضرر في كثير من هذه الموارد على ضو
الصفحه ٦١ : أبي نعم ، قال :
سمعت رجلاً سأل ابن عمر عن دم البعوض
يكون في ثوبه ؟ فقال : ممّن أنت ؟ فقال : من أهل
الصفحه ٦٦ : ٣ / ١٦٦ و ١٧١ من طريق أحمد وصحّحه هو والذهبي ، وأخرجه ابن عساكر في
ترجمة الإمام الحسن عليهالسلام
من
الصفحه ١ : الثانية : في
سنده : وهو ضعيف من جهة الارسال ومن جهة عـدم وثاقـة المؤلف ٦٥
الجهة الثالثة : في
مفاده : لا
الصفحه ٢١ : الثانية : في
سنده : وهو ضعيف من جهة الارسال ومن جهة عـدم وثاقـة المؤلف ٦٥
الجهة الثالثة : في
مفاده : لا
الصفحه ٧٧ : .
(٢٣٦) ورواه الحافظ
ابن عساكر في ترجمة الحسن عليهالسلام
من تاريخ دمشق رقم ١٩٥ بإسناده عن ابن سعد.
الصفحه ٦٩ : ـ كان
قاعداً في ناس من أصحابه فمرّ به الحسن والحسين وهما صبيّان فقال : هاتوا ابنيّ
حتى اعوّذهما بما عوّذ